文化神经科学

「凡事察验，善美的要持守，各样的恶事要禁戒不做。」(帖撒罗尼迦前书5:21-22)

「文化」基本定义为：一个民族的生活方式。《圣经》对个别文化内容的态度是：「凡事察验，善美的要持守，各样的恶事要禁戒。」

既然文化只是人们的生活方式，若把文化当作认知战工具，对生活在其间的无辜百姓，何其残忍－文化不能当作战争工具。战场瞬时万变，必须立马成功；因此，若以粗劣手段骤然改变方活方式，将如同节俭惯的人突然大吃大喝，一定会「涝塞」(台语)。

文化，可随时间逐渐演化(Evolve)，但不宜遽然革命(Revolve)；文化革命会死人，文化的变迁，只有道成肉身(Involve)，以同理心(ToM，Theory of Mind)禁戒(Dissolve)各样恶事－这样的定律，歷史例证不绝，荦荦大端者有：

秦始皇焚书坑儒导致亡朝、马丁路德虽带来西方宗教革命，也衍生了欧洲的30年战争，甚至于他的「真以色列人」观点，400多年后诱发了希特勒「清洗运动」，让600万犹太人丧命集中营、日据时代，台湾「皇民化」运动，付出了数十万塬住民生命代价、上世纪彼岸文化大革命令2000万人殒命，也赔上了整个世代…。

文化忌讳人为骤变，如同以辐射线诱发DNA突变，往往是致命的(Lethal)。   

文化对于人的影响，过去一直是心理学、社会学、人类学、教育学等，各领域有兴趣的议题。近年来，因着脑科学及其影像技术之发展，「文化神经科学」(Culture Neuroscience)逐渐兴起，受到学界重视；文化对于脑部结构、功能的探讨遂成为显学。

由于文化多元性，其对于脑部影响十分复杂，若再加上「文化表观遗传学」(Culture Epigenetics，文化对于遗传表现的影响)、「文化演化论」(Culture Evolution)等方面的探究，大抵可以得知：文化在大脑前额叶(参与理性、认知、计画、决策、情绪等)与报偿系统(与情绪、上瘾、愉悦等有关)等都有所影响。

这种影响透过表观遗传，至少会传递3-4代以上，并且将「固化」(Consolidation)于大脑长期记忆裡。于是，当有文化撞击(Culture shock) 时，大脑内部矛盾衝突增剧，若不加疗治与防範，最后往往演变成反扑与抗暴行为。动乱于是而生，严重者就带来杀戮与战争；歷史再再证明这种结果：文化革命的终极宿命与代价，只是苦了那些一心只想安居无争的无辜百姓。

当政客挑起「仇X」、「去X国化」时，他是在挑战文化、挑衅众人的表观遗传、大脑的结构与功能等自然律。当这种现象兴起时，纵使不是先知，从歷史的经验裡，人们可以预知未来的景象；那么，千万不要跟着跳下去一起摇旗吶喊，找个桃花源躲起来以避秦、或乘桴浮于海，才不失为明智之举。

作为牧师，如同使徒保罗搅乱天下(使徒行传17：6)，我们的异象就是要转化世界(Transformation)－以某种意义来说，就是在做文化的变革。主耶稣提醒我们，面对文化，要学祂的样式：「心裡谦卑、柔和」(马太福音11：29)，不要硬着来。

「神经神学」显示：善美的文化要持守，恶事要禁戒。

(文章授权/潘荣隆)