《属灵人（中）》一书由「臺湾福音书房」出版，作者倪柝声指出，现在基督徒最缺乏的知识之一，就是「人类是有『灵』的存在和其作用」，以致不知如何「与神同工」、如何「管治自己」、如何「与撒但争战」。

基督徒对「灵」的认知

对基督徒而言，最要紧的是，应当知道在自己裡面除了心思的思想、知识、想像，和情感的感觉、爱情、喜好，并意志的主意、意见、决断之外，尚有「灵」的存在。这个灵，是比心思、情感、意志等更深。

你我必须知道自己有一个灵，且知道这个灵的知觉如何，工作如何、能力如何，并灵的活动有何规则。惟如此，才能明白如何随从「圣灵」而行，而不致随从「肉体的魂或体」而行。

未重生的人其灵和魂乃是组合在一起，所以人自然只知那「强有力的魂的感觉」，却不知「死睡的灵的存在」。

重生的基督徒，有了「灵的生命」，有了「胜过肉体的事」之经歷，却有时随从「圣灵」而行，有时随从「魂」而行。

重点来了，因不知灵有何要求，不知灵当如何出发、如何补养、有什么知觉，也不知道这些知觉所代表的是何意思，自然难免束缚「灵的生命」，让「魂的天然生命」依然活动，作为信徒生活塬则。

换个角度来看，有些忠诚寻求更高深灵歷的基督徒，到了有胜过罪恶的经歷后，只因不知灵的工作，就不再前行，则多在心思上用功以求「属灵和圣经的知识」，多寻求「感觉上的与主同在」，以及「肢体上一种如热火的感觉」；多随着自身意志力量以立志，以行事为人。

然而，如此反叫信徒受了迷惑，看重自身（魂）的经歷，以为自己是无上属灵。这样，就培养了「己（魂）的生命」，到非常伟大地步，而主观以为自身经歷乃是牢不可破的属灵，以致难以真在灵程上进步。

所以，神的儿女最应当谦卑在神面前，顺着圣灵和圣经教训，逐步细看「灵的功能和作为」，好使能真正「顺着圣灵而行」。

人的重生就是灵的重生

罪人应当重生，是因为，人是一个「堕落的灵」。

撒但是一个堕落的灵，人也是一个堕落的灵。人像撒但一样也堕落，与神隔绝。因为人是一个「堕落的灵」，才需要一个「灵的重生」，也就是接受「新的灵」。因着人是有「身体」的，所以人的堕落，使人成为一个「属肉体的人」。若要改良这个「堕落的人灵」，「重生（灵的重生）」是不可少的。

当一个人（罪人）相信主耶稣时，就得着重生，惟独神的儿子耶稣基督流血，洗净罪恶，赐给信祂的人一个新生命，而重新归与神。神以「祂自己非受造的生命」，赐给人，叫「人（罪人）的灵」再活过来。

罪人得重生，乃是一件灵裡面的事。神所有的工作，都是从人的裡面做起。祂的目的，乃是先在「人黑暗的灵裡」——就是本来应当接受祂的生命，与祂交通的部分，叫人得着生命，重新復活；然后从这裡工作，到「人的魂和体」。

当神的生命（也是称为「灵」），进入人的灵裡时，就叫人死醉昏迷的灵活过来。身体因罪而死，灵却因义而活。

此外，因「人自己的作为」总不能叫「他自己的灵復活过来」或「得着一个新灵」。

神的生命在圣经中多称为永生，意即「更高的生命」或「灵命」。也就是，每个相信主耶稣的人，当他相信时，就得着重生、永生。

自人重生后，神所有的目的就是藉着这个灵，除绝一切属乎旧造的，神所有对人的工作，也都是在这一点的灵内。

圣灵乃是神生命的执行者

当人重生时，这人的灵得着神的生命，而活过来。主动作这工的，乃是圣灵。

叫人为罪、为义、为审判，自己责备自己的，乃是圣灵。祂预备人的心，叫人肯来相信主耶稣为救主。

一切的救恩都是十字架成功的，而直接作工叫人得着的，乃是圣灵。因此圣经说，我们的重生，乃是「圣灵的工作」。

约翰福音3章6节，耶稣提到：「从灵生的，就是灵。你们必须重生……」

「重生」就是「从圣灵生的」，就是圣灵将十字架的工作加在信徒裡面，将神的生命加在信徒灵裡，所以信徒重生。

圣灵乃是「神生命的执行者」。祂除了叫信徒得着生命，人重生时，圣灵尚有一步工作，就是从今以后「住在信徒裡面」。

信徒知道自己重生，已有了新生命，实为难言可贵。但是，知道当自己相信耶稣时，立即有圣灵住在裡面，为引导，为生命的能力，为一切事的主者，是少而又少。

「圣灵」与「人灵」

身为基督徒，应当记得重生的真义，并非「外面的改变」，也并非「魂和体受了甚么刺激」，乃是「灵得着生命」。

重生乃是在「人灵裡」所发生的一件新事。重生就是「死灵復活过来」。所以，能活过来的缘故，是因为接受一个新的生命。同时，最要紧的一点是，当我们得着新灵时，也得着神的圣灵住在我们裡面。

岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们裡头吗？（哥林多前书3:16）该节经文之意是，圣灵住在我们裡头，就好像神住在圣殿裡一般，因信徒就是神的殿；而，虽整个殿都是神的居所，但神实在居住的地方在于「至圣所」。人的灵就是至圣所所表明的，也就是圣灵住在人的灵裡。

圣灵是一个建造者，也是一个居住者。而「住屋者」与「所住之屋的性质」，乃是相同的。圣灵未建造之先，祂不能居住；祂建造，就是因为祂要居住，祂只能居住在祂所建造的地方。

圣灵不能住在「人肉体裡面」，也就是祂不能住在人的心思、情感、意志、身体裡。

圣膏油是不倒在肉体上的，圣灵也是不住在肉体的任何部分裡，圣灵会和肉体相争，祂与肉体没有别的关係。因此，「灵的重生」非常紧要，因为圣灵是住在这个与「肉体」不同的「新灵」裡。

真实的属灵生命，并不是许多的思想、异象，并非情感裡许多的热火、快乐、高兴的感觉，也并非身体忽然被外来的能力所震动、透过、触摸；乃是在人裡面、从灵所发出来的生命。

真实的属灵生活，乃是比心思、感觉、身体的知觉更深，乃是在人最裡面的地方。真实随从圣灵而行，乃是明白这最裡面的灵的活动，且随其而行。

我们怎么知道自己是重生得救，为神的儿女呢？其实，圣灵与我们的灵同证我们是神的儿女。我们的灵已经復活过来，并且有圣灵住在我们的灵裡。