「爱」是神赐予人的礼物，使我们能为身边的人付出爱，而「婚姻」被视为爱的最高体现，是圣洁的契约。透过相爱的婚姻，我们得以实现家庭价值，并在关係中彰显神的爱。

然而经营婚姻不易，儘管社会与科技不断进步，仍会碰上多种婚姻课题。近期，广末凉子被媒体爆出二婚后又出轨，相关话题再度引议。到底「婚姻」的真实意义为何？若身分是「再婚者」，又该如何维繫婚姻呢？

为何在婚姻外找寻真爱？

根据印尼团队心理学研究指出，再婚者离婚率比初婚者高出约10%，而美国的调查则显示，再婚者离婚率高达67%，这是什么塬因？

「台中市幸福家庭快乐城市推动联盟协会」执行长赖香君传道，依其辅导经验认为，许多人婚前会被对方身上，那些「自己所缺乏的特质」给吸引，然而无论是初婚或再婚，都可能因婚后相处，将「塬本欣赏的优点」，视为缺点，若再加上夫妻间缺乏沟通技巧，关係将逐渐产生裂缝。

例如，有一个人性格大而化之、做事明快，婚前被另一个人的细腻周全、审慎特质所吸引，但婚后俩人这样截然不同的特质，可能会让彼此觉得困扰。

另一个例子，如果你的伴侣是个随遇而安、温和又不轻易动怒的人，交往期间你看见对方身上许多的美好特质，但经过婚后密切的互动后，这些优点可能会成为缺点，甚至反过来认为，伴侣的性格等于「没有积极作为」。如此之下婚姻关係也会相当辛苦。

事实上，以上每种特质都很美好，但个性总是一体两面，故赖香君建议无论初婚或再婚，举凡即将步入婚姻的弟兄姊妹，都应上婚前辅导预备心。

为何建议每对新人要上婚前辅导呢？因按着我们天然人的本性步入婚姻，如果又缺乏正向沟通技巧，容易在吵架或关係出现裂痕，第一时间只为自我辩护，如此互动模式长久下，也容易积怨、产生负面衝突，慢慢地让感情愈加冷淡、疏离，最糟的状况就是解除婚约。

「台湾好僕人婚姻家庭服务协会」理事长陈证安认为，以一般男性而言，外遇多是在天时地利人和、不需负责下发生，且性连结感较为强烈，只是渴望偶尔有「点心」可以吃；而女性出轨，大部分是因婚姻关係互动冷淡、觉得寂寞，想要往外找寻灵魂伴侣，相较男性，女性外遇容易变成「玩真的」。

他曾辅导过一个案例，一位姊妹外遇的对象年纪大自己许多，条件可能也不如先生，但第叁者愿意倾听她所说的每句话，而有被疼爱的感觉。

婚姻可能因互动疏于经营或双方理念差异等，导致关係破裂，因此现今社会出现一个奇特的现象：为了享受自己的人生，做自己想做的事情，同时又保有婚姻，日本已出现新兴的夫妻关係—「友情婚」、「卒婚」。

「友情婚」是指拥有同样价值观、性格契合的俩人，在达成协议下，展开剔除性爱的同居生活，不限定性别；「卒婚」则代表指「从婚姻毕业」，可分居亦可同居，各自过着自己的生活，换言之就是「离开彼此，但不离婚」。陈证安形容，这是「躺平」的婚姻关係，恐会衍生许多问题。