民数记的轮廓
民数记共36章，它的希伯来文书名，是用「在旷野中」以（民1:1中的第五个字）来命名，其他五经则是用书开头的前一、两个字来命书名。
民数记接续出埃及记，记载以色列人在西乃山（1-10）逗留那一年发生的事，并且数点20岁以外的男丁，準备整装待发（10-12）描述前往应许地的起步，前往巴兰旷野。
中间的部份（13-14）是强烈的转折点，也是悲剧的开始，面对强大亚衲族人，12个探子报恶信，影响以色列民煺缩，以抗拒恶言的态度，惹动神的怒气，以一天抵一年在旷野漂流，15-21章则是记录旷野中的教训，其中包括可拉党人的背叛；
最后民数记终曲（22-36）新一代的人口兴起，进行第二次人口数点，预备攻佔约旦河东的国家，在终曲中遇见巴兰诡计，使以色列人陷入罪中，最后在摩押平塬安营，第二次最接近应许之地。
若以以色列人漂流的区域分段，可分为：
西奈旷野 1:1-10:10
巴兰的旷野10:11-19:22
摩押平塬 20:1-36:13
人需要检视自己所走的路
简略重整以色列人「从埃及至迦南地行程」分为叁段：
第一段，埃及到西奈山（出12:37-19:1），花了叁个月。
第二段，西奈到加低斯（民10:11-12:16），大约一年的时间，因神在西奈山颁布律法、建造会幕。
第叁段，由加低斯到摩押平塬（民20:1-22:1），以色列人花了约38年的时间在旷野飘流，第二代才得以进入迦南地占地为业。
近40年旷野飘流，是悲剧，经过一年多的旷野训练，一起经歷神的供应、神蹟、战事一同建造会幕的以色列人，好不容易已抵达加低斯，距离进迦南地只差11天的路程，便可展开新生活，不再吃吗哪，能吃当地的食物，却因12探子报恶信导致百姓不信，怨言惹动神的怒气，将探路40天路程，以一天抵一年作为神的管教，让下一代兴起进攻迦南地。
一场看似徒劳无功的悲剧，显示人被怨言充满时，内心是其实是被不信充满，「信不过神」是促使以色列人发生悲剧最大的塬因，许多未信者说如果神在我面前显现，我一定会信祂，歷史证明不会，以色列人见过分开红海神蹟在他们眼前发生，转眼间，却又否认带领他们出埃及的神。
信是交託，并对神的话有所回应，交託那自有永有的神，祂是过去、现在、将来的神，祂是亚伯拉罕、以撒、雅各的神，祂掌管歷史的一切，也走入人类的歷史！为自己的名（以马内利），引导百姓走一条义路，（诗23）旅程，不在于远路、近路之差，而是检视自己是否走在神的旨意中。
以色列民第一段「绕远路」是神的心意，在旷野中受训，认识神的律法和约定；第二段则是因百姓的不信，近在咫尺旅程却走了38年冤枉路。这提醒我们，信仰生活没有捷径，更不能走自己的路，面对神的应许，我们当用「信」回应，以信心往前行。
人需要次序才能经歷自由
队伍、安营次序
神在民数记中展现其次序性的重视，从数点人数的整装待发，到规定各支派安营的精确地点，以及每个支派在队伍中行进的次序，各按本位，各归本纛，利未人则安营在中间负责会幕之事，不在数点队伍之内，引导以色列民节期与敬拜，人在队伍中，就必须建立次序，次序会有先后之差，这无关于重要性，而在于责任与分工，重要的是同心建立耶和华神的军队。
属灵权柄的次序
属灵权柄别于世界强权，非用强力抢夺，乃在神的唿召「耶和华晓谕摩西说」和人的顺服「耶和华怎样吩咐摩西，他就怎样在西奈的旷野数点他们。」来显明。
可拉党叛变动机是想要有权，却控诉摩西和亚伦专权：「你们擅自专权！全会众个个既是圣洁，耶和华也在他们中间，你们为甚么自高，超过耶和华的会众呢？」（16:3）
摩西当场指出可拉党争祭司职任行为，其实是攻击上帝：「利未的子孙哪，你们听我说！以色列的神从以色列会中将你们分别出来，使你们亲近他，办耶和华帐幕的事，并站在会众面前替他们当差。耶和华又使你和你一切弟兄利未的子孙一同亲近他，这岂为小事？你们还要求祭司的职任吗？你和你一党的人聚集是要攻击耶和华。亚伦算甚么，你们竟向他发怨言呢？」（16:8-11）亚伦并没有为自己要求祭司之职，乃出自于是耶和华神所指派，因此攻击亚伦的祭司职分，其实就是攻击指派的上帝。
尊重属灵的权柄，也就是尊重神所赐的次序，神用宝血所设立的教会，更要活出此次序，成为彼此顺服的榜样，竭力保守圣灵所赐合而为一的心，免得可拉党的叛变在今日教会中重演！
人需要歷史来调整定位
民数记不仅是统计人数
整装待发的故事，更是显明神对这民族的忍耐，神与祂的子民是救赎关係，祂以立约来彰显祂定意不改变的爱，在前往应许地的旅程，祂履行约定以云柱火柱带领，供应他们生活所需，为他们击败敌人，以色列却在这当中不断失约，神就施行管教，却从不离弃他们。
摩西五经提供我们许多歷史的「起源」：立约的起源、洁净的起源、民族的起源...，我们是否在这起源中，有更深的生命反省，把自己套入在这起源的角色中，看见自己与以色列民相同，是发恶言得罪上帝的其中一位，使我们在歷史的进程中，谦卑的与神同行，并低头说：主啊，开恩怜悯我！我不过是个罪人。
「旷野」是以色列人穿越最多的空间，是一个混乱且没有秩序的地方，神在这裡恢復祂的次序，考验祂的子民是否真正效忠于上帝、爱上帝，它可以成为我们属灵的健身房，也可以成为我们抱怨之所，端看我们「是否信得过神」，是否愿意照祂的话而行？
旷野，转化次序之地，帮助我们持守盼望、调整脚步，是旅行的灵性补给站，而非目标，记得休息够了，带着信心前往应许地；起来！我们继续往前走！
泉源之声
基督教台南圣教会的电子週报，除了教会消息以及聚会报导之外，另外也有生命的见证、牧者的话成为您得力的来源。
