整卷希伯来书中，重要的讲述，即为上帝对以色列选民的应许。「像这样，基督既然一次被献，担当了多人的罪，将来要向那等候他的人第二次显现，并与罪无关，乃是为拯救他们。」

「近半」犹太人不相信弥赛亚再来

一份由《All Israel News》、以及以色列民意调查公司「Geocartography Knowledge Group」共同进行的研究，问题设计者为两位美国犹太裔博士：末底改．隐巴里（Mordechai Inbari）和基里尔．布明（Kirill Bumin）。值得留意的是，这两人非基督徒，也非弥赛亚犹太人（不认为耶稣是弥赛亚）。

当中，共有1,200位以色列犹太人参与该研究，200名受访者（超过65岁的以色列人或极端正统派犹太人）透过电话受访，另有1,000名採线上访问。

「你相信弥赛亚要再来吗？」54.9%的「以色列犹太人」（Israeli Jews，具有以色列公民身分的犹太人）回答「相信」，45.1%则回答「不相信」。

根据《以色列时报》2015年的统计，以色列的犹太人约有630万。搭配调查数据结果，令人不禁思考：为何有将近300万的犹太人不相信耶稣是弥赛亚，甚至不相信弥赛亚将再来？可惜的是，该份研究并无针对此问题深入探讨。

《All Israel News》的主编约珥．罗森伯格（Joel C. Rosenberg）认为，此问题最简单的答案，很可能是因有非常多以色列犹太人「不再读犹太经典」。

他们或许从小在会堂裡朗读《圣经》长大，但长大后便不再读《妥拉》或先知书，因此，「弥赛亚将再来」的概念对其而言很是模煳，更遑论将此牢记心上。

关于「弥赛亚」，圣经怎么说？

一直以来，拉比和犹太学者都根据圣经经节指出，终有一天弥赛亚将再临。申命记18:15，「耶和华你的神要从你们弟兄中间给你兴起一位先知像我，你们要听从他。」17章和19章所言都是类似主题，上帝要在以色列民中兴起一位先知，传讲神的话。

以赛亚书9:6-7明言：「因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们，政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。他的政权与平安必加增无穷，他必在大卫的宝座上治理他的国，以公平、公义使国坚定稳固，从今直到永远。万军之耶和华的热心必成就这事。」而弥迦书5:2与箴言30:4也有相同记载。

现基督徒和「弥赛亚犹太人」（Messianic Jew）皆相信如此预言，且相信「耶稣」就是弥赛亚，然而，多数以色列犹太人并不这么认为。

年轻以色列犹太人更倾向相信上帝

调查显示，近半以色列犹太人不相信弥赛亚将再来，整个以色列犹太人也越发「世俗化」，但，在年轻一代的犹太人中，相信上帝的比例比上一代「更高」。

根据《All Israel News》另一篇名为「相比1948年，调查发现有更多的以色列人相信上帝、天堂和地狱的存在」报导指出，另一相关研究显示，63.6%犹太人表示：「我相信犹太传统裡描述的上帝」；22%的犹太人认同：「我相信宇宙间有一个更高力量，但我不相信是犹太传统裡描述的上帝」。

从1948到2023年，以色列犹太人对于信仰想法产生极大改变，也有明显世代落差。

报导指出，年轻以色列犹太人比年长以色列人，更倾向相信圣经所描述的上帝。而相较年轻以色列犹太人，有更多年长以色列人认为，自己是无神论者。

以色列犹太人的收入，也和是否相信上帝有关。收入愈高的人，有更高比例不相信上帝，反之，愈相信上帝的存在。此外，有逾半以色列犹太人相信天堂和地狱存在，这也是上述两位犹太裔博士所做的研究。

不论如何，圣经确实明确记载──弥赛亚将再来。

加利利人哪，你们为什么站着望天呢？这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样往天上去，他还要怎样来。（使徒行传1:11）

（资料来源：All Israel News）