今年7月8日，日本前首相安倍晋三在奈良市遇刺身亡，不少大陆网民在互联网上表达出兴高采烈的心情，例如在贴文上说：「普天同庆」、「请南京的朋友向先烈报告好消息」……中国人对此事的心情，自有其历史背景，第二次世界大战时，日本以残酷手段蹂躏中国百姓，很多人记忆犹新，何况安倍晋三今年4月参拜靖国神社，有崇尚军国主义之嫌，无对侵略悔过之意，令中、韩两国皆表示不满！

然而，这并不是个别孤立的事件，2022年俄乌战争、2020年新冠肺炎在美日扩散、2011年日本九级大地震、2001年「911」恐怖袭击……这本是天灾人祸，理应伸出同情之手，但有些国家及民众，却表达出冷嘲热讽、眉飞色舞、幸灾乐祸的态度。就拿COVID-19来说吧！疫症波及全球，所有国家无一幸免，自己的国家也死很多人，又何必落井下石，在别人的伤口上洒盐呢？「恨能挑起争端，爱能遮掩一切过错。」大家携手抗疫、互助互爱，岂不更美好！

笔者从事研究哲学和心理学，我想指出：以上并不是某些国家及民众独有的现象，其实，幸灾乐祸是普遍的人类劣根性，相信「权力意志」的德国哲学家尼采曾经说：人类大部分快乐，是建筑在别人痛苦身上的。相信许多人在日常生活中，都见过将自己快乐建筑在别人痛苦身上的人，很多人喜欢嘲笑人家的问题或缺憾。例如肥胖、口吃……对方越是觉得难堪，他们便越高兴。这种自然倾向，原本应该通过教化去修正，但不幸的是，洗脑教育、政治宣传，却将这种劣根性推向极致。

心理学家从「社会比较理论」去解释幸灾乐祸的心理，人通过比较去建立自我形象，而比较的对象是与自己相似的人（例如年龄、性别、学历）。同样道理，国家民族亦会通过和自己实力接近的国家民族比较。在比较之下，当感到自己不如人而导致自我形象受损的时候，便会产生妒忌心，这时候有三种选择：放弃比较、急起直追、或者期望别人失败。社会心理学家的实验显示，人们倾向于第三种选择，那就是乐于见到比自己更加成功的人遭遇挫败。当民族自信心、民族尊严受到挑战时，人们亦会作出同样反应。

不幸的是，商界利用了这种人性弱点图利，例如真人秀节目(Reality TV show)、八卦新闻(Tabloid)……前者，电视节目将主角在真实生活中的尴尬场面，巨细无遗地显露出来；而后者则揭露明星、艺员、歌星、名人的丑闻或者伤痕，观众和读者见到名成利就的人也不外如是，因此而修补了自尊。

同样，政客藉满足民族尊严和挑起排外情绪，来令人民感觉良好，从而维持内部政治稳定。在发动「911」恐怖袭击的19个劫机者中，有15人来自沙特阿拉伯。到底是否因为美国压迫沙特阿拉伯，而激起他们誓死反抗呢？事实上，美国曾经帮助宾拉丹对抗入侵阿富汗的苏联军队，在波斯湾战争中美军保护了沙地阿拉伯，并且击退入侵科威特的伊拉克军队。沙特阿拉伯的华哈比教派，一直宣扬仇恨以色列、仇恨美国、仇恨不信者的教育。

「911」事件后，美国广播公司到巴基斯坦一间教导华哈比教义的学校采访，当中一名十二岁的男童声称，他长大后的志愿是杀死美国人，而那位记者是该名男童第一个遇见的美国人。通过洗脑式的仇恨教育，人可以仇恨素昧平生的人、仇恨抽象的概念！

最后我提出一套1992年台湾拍摄的抗战电影《黄金稻田》来作为总结，这出电影的主旨是批判大和民族的军国主义。片中有如下两句精警的对白：「不要相信武士道！这是民族自卑感而化成变态的民族自大狂！」也许这是放诸四海而皆准。

幸灾乐祸心理学|余创豪