今日经文（轮流读一遍）
犹大啊，你弟兄们必讚美你；你手必掐住仇敌的颈项；你父亲的儿子们必向你下拜。犹大是个小狮子；我儿啊，你抓了食便上去。你屈下身去，卧如公狮，蹲如母狮，谁敢惹你？圭必不离犹大，杖必不离他两脚之间，直等细罗【就是赐平安者】来到，万民都必归顺。犹大把小驴拴在葡萄树上，把驴驹拴在美好的葡萄树上。他在葡萄酒中洗了衣服，在葡萄汁中洗了袍褂。他的眼睛必因酒红润；他的牙齿必因奶白亮。(创世记49:8-12)
今日亮光（彼此祷告）
犹大「是一隻狮子」，是万兽之王，所向无敌，是力量和勇敢的象徵。后来，犹大支派果然成为君王的支派，我们的主耶稣也是出自犹大支派，祂被称为犹大支派的狮子（参启五5），这是在说明祂的君尊和得胜。犹大支派不仅是君王的支派，也是弥赛亚的支派。只因前叁个哥哥不成材，才轮到他得着这份殊荣。
犹大这个名字的意思是讚美，讚美是克敌制胜的利器。讚美能掐住敌人的要害，胜过罪、肉体、世界及撒但，也给魔鬼敲了丧鐘。
圭（塬文是细长的棒子）是一种标準，一种法则。君王制定国家的法律，我们的神则制定天国的律例（参太五~七章）。杖代表权柄和能力，不但指着犹大支派有君王的权柄和能力，也指着我们的主有天上的权柄和能力。
细罗则是指赐平安者，也就是弥赛亚，直等到我们的主来了，祂要成全律法，并要带来天国的权柄和能力。万民便都要遵循天国的律法，并要服在这个权柄之下。
犹大「把驴拴在葡萄树上，把驴驹拴在美好的葡萄树上」，是表示出产太丰富，所以就放任驴驹和驴子随意吃葡萄。犹大在葡萄酒中洗了衣服，在葡萄汁中洗了袍褂，也是形容出产太丰盛，以至于把塬本吃喝的东西用在洗濯上；但这样的用语只是表达犹大支派将蒙受极大的祝福，衣食生活丰盛无虞。
犹大所得的丰富近乎奢华，上帝给予这个支派的恩典满溢。犹大支派的丰富是代表主耶稣手中的丰盛，不同的是，主耶稣的丰盛不同于世界的奢华，祂带给我们的是属灵裡宝贵丰盛的新生命。
就如约翰福音十章10节写道：「我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛！」感谢讚美主！主竟将这么丰盛的恩典，毫不足惜地赐给卑微的我们。而世界的奢华则是指奢侈放纵，但这两者有什么不一样呢？奢侈是人暴殄天物；丰富是指恩典满溢，把祝福带给别人。
今日祷告（同声唸祷词）
神啊！祢是化咒诅为祝福的神，我定意选择祢的道路，因祢对爱祢、守祢诫命的人，要发慈爱直到千代。奉主耶稣基督的圣名祷告，阿们。