大卫以为他与拔示巴的事，没人知道，直到神启示先知拿单去见大卫，拿单先用比喻的方式带出大卫所犯的恶事后，神再透过拿单直指出大卫的罪行，同时告诉大卫，他为了这事将来要面对的后果（撒下11-12）。
人经常都以为，所谓「合神心意的人」就必须要具备有：卓越的能力、丰富的学识、高尚的道德，并且没有瑕疵的行为；简单的说就是：完美无缺！但令世人不能理解的是，犯了这么大罪的大卫（撒下11-12），怎么会是合神心意的人呢？神的标準到底是什么？
面对自己见不得光的丑事被人当面揭发，多数人的反应是：否认逃避、掩饰遮盖，甚至有些人还会恼羞成怒；而身为君王的大卫，比任何人更有理由为了他的面子、为了他的尊严，凭着他君王的权势下命令，不准许任何人谈论、提及自己的丑事；但大卫却没有这么做，因为他知道，即使他有能力瞒得了人，也绝对不可能骗得过神，所以他亲自写下自己的罪行，交给伶长亚萨谱成歌，让人民传唱，流传数个世代直到如今。
在第1-5节里，大卫向神认罪，他陈诉自己的罪，求神用叁阶段：涂抹、洗除、洁除来洁净他。从这里我们可以看见，大卫对自己的罪，有多么深刻的认识、是多么衷心的悔改。
经过认罪、求神洁净后的大卫，在第6-12节，他求神恢復他，使他的生命因着倚靠神能够振作、再復兴起来。其中第７节所提到的牛膝草，是以色列境内最普遍、最便宜的一种香草，但大卫却求神用最没有价值的牛膝草洁净他，塬来跟牛膝草一样的卑微的人，因为得到神宝贵的救恩，生命方能得到洁净。
而在第11节中所指的圣灵与新约时期的圣灵，两者有着不一样的含意。新约时期五旬节时才降临的圣灵（徒2:1-4），是圣灵住在我们里面的意思；而在旧约圣经中所提到的圣灵，是以马内利、有神同在的意思。接着第13-17节感谢讚美，到了第18-19节这里告诉我们圣洁的君王，能为整个国家社禝带来祝福。
《诗篇51》不仅是大卫个人的诗篇，也是我们众人、众教会的诗篇，让我们能够以此为鼓励，学习大卫，俯伏在神的面前承认自己的罪，求神洗净我们，比雪更白；因着倚靠神，让我们的生命能復兴起来，成为合神心意的人。
叶志伟牧师信息 2020.5.5 祷告会
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