领导美国的属灵世界瞬息万变，有个真理却始终不变：拿撒勒人耶稣具有永恒的吸引力，即使对宗教本身持谨慎态度的人也不例外。

在对有组织宗教的信任度不断下降的背景下，巴纳集团(Barna Group)的一项最新研究表明，美国人对耶稣的委身正激增，其中年轻一代人委身耶稣居领先地位。这项研究是“2025年教会状况”(State of the Church 2025 initiative)计划的一部分。研究发现，66%的美国成年人仍是委身耶稣至关重要的群体，与2021年创下的54%的最低纪录相比，跃升了12个百分点。 

巴纳公司首席执行官戴维·金纳曼(David Kinnaman)说：“这是十多年来我们看到的最明显的趋势，表明了属灵复兴。不可否认，人们对耶稣重新产生了兴趣。”

调查显示，复兴在Z世代(1999-2015年出生)和千禧一代(1984-1998年出生)中最为明显。这与巴纳数十年来将婴儿潮一代等老一代人视为基督教中坚力量的数据背道而驰。在Z世代男性中，对耶稣的信仰自2019年以来激增了15个百分点，而千禧一代男性则激增了19个百分点。研究发现，女性，尤其是潮一代和X代女性，“对耶稣的委身水平基本持平”。

有趣的是，在不认同基督教的人群中，这种“对耶稣的委身”比以往任何时候都要高：大约每10人中就有3人——金纳曼说这一数字接近历史新高——不认同基督教的人说他们已经“对耶稣做出了个人委身”。

金纳曼说：“我们看到，对耶稣的兴趣在那些不认为自己是基督徒的人中不断增长，这表明许多新的耶稣信徒并不仅仅是‘再循坏’的信徒。随着年轻一代开始信奉耶稣，这是另一个强有力的迹象，表明对耶稣的兴趣正在社会的新人群中酝酿。”

这与巴纳2017年关于“属灵但不信教”的研究结果不谋而合。“属灵但不信教”的人对耶稣持开放态度，却回避上教会或基督徒的身份。金纳曼认为，疫情可能催化了这种转变。他说：“它扰乱了每个人的生活，为存在主义问题和追求意义创造了空间。像“拣选”(The Chosen)和备受争议的“他得到我们”(He Gets Us)运动这样的文化现象，以及草根校园运动，也可能放大了耶稣的吸引力，尽管巴纳还没有直接研究过它们的影响。 

对于教会领袖来说，这些数据是一把双刃剑。对耶稣的开放态度为事工提供了肥沃的土壤，但它不太可能提高主日的出席率或反映过去的复兴。金纳曼说：“40岁以下的人对耶稣的委身有所增加，这表明他们的灵性在不断增长。这种灵性是安静的、个人的、非传统的、充满希望的，同时也具有挑战性。应该鼓励基督徒对福音抱有更大的信心，并通过坚固门训以迎接这重大的机会。”

目前仍然难以确定为什么会出现这种更新。金纳曼承认：“虽然社会研究可以有效追踪趋势，但不一定能找出根本原因。”

巴纳的研究结果来自25年来的130,029次访谈。其中包括2025年初进行的3,579次访谈，通过配额抽样确保人口分布的平衡。