你祷告的时候，要进你的内屋，关上门，祷告你在暗中的父；你父在暗中察看，必然报答你。马太福音6:6
当我们成为基督徒的时候，神就很渴望与我们建立一个新的关係，生命是新的，恩典是新的，见证也是新的，看见这些属灵的新生儿，就会很渴望神更多爱他们多一点，神何尝不是这样，看每一个信主的儿女，神何等渴望与我们亲 近，何等的乐意向我们说话，与我们建立亲密的关係。
祂打开了我们的灵，祂向我的灵说话，约翰福音6章63节：「叫人活着的乃是灵，肉体是无益的，我对你们所说的话就是灵，就是生命。」这是一段非常重要的经文。叫我们活着乃是圣灵的工作，我们需要圣灵来帮助我们，而不是寻找一些肉体的帮助。
主耶稣的救赎带出最重要的结果，就是神的灵不仅重生 了我们，而且神的灵住在我们裡面，做更新、塑造的工作。当人从不信进到信，圣灵就住在他裡面，带下一个属天的生命，并且不断做更新的工作。圣灵让基督在我们裡面慢慢长大、成形，并且固定住在我们裡面，基督就成为我们 生命的重心。
换句话说，因着圣灵的帮助，我们裡面不但有了主耶稣基督，而 且祂慢慢在裡面居首位、掌王权，以至于我们的行事为人，想法和作法，愈来愈显出基督的生命，显出基督的荣美。
今天我们要透过一个属灵学习──「密室祷告」让我们更明白神的心意，有 一个合神心意的祷告，与神建立更紧密的连结。
马太福音6章5-15节是主耶稣教导门徒的祷告，这个祷告非常重要，祂的教导有提醒、有警戒、要我们避免错误、有祷告的对象和如何祷告，这都值得我们学习，特别我今天要透过马太福音6章6节与弟兄姊妹分享「密室的祷告」。
「你祷告的时候，要进你的内屋，关上门，祷告你在暗中的父；你父在暗中察 看，必然报答你。」这裡告诉我们祷告不是可有可无的，祂是生命的「必需」，弟兄姊妹，你什么时候祷告，有需要的时候，如：考试、找工作、困难、生病的时候，平常（平安）的时候，你会祷告吗？祷告是生命的必需时， 神要我们学习如何祷告。
一、进入密室
你「祷告」的时候这句话是指时间，你要分别一个时间，「专心」祷告，它不被任何事打扰的，它不是说我喜欢祷告就祷告，我没时间我就不祷告。
你 「祷告」的时候，这是时间，你祷告的时候，它不是可有可无的，这是主耶稣 的「命令」，是非常重要的。所以门徒们要耶稣教导他们祷告。
「你祷告的时候，要进你的内屋」这是地点的问题，到底要在那裡祷告？ 「储藏室」、「仓库」、「内屋」、「密室」等。当时的房子通常没有私人的 「房间」，因此这很可能也是一种夸饰法，表明「不宣扬」，是不让人看见与神亲近的地方。
旧约人物的密室在哪？
1.亚伯兰的密室—筑檀（创12:1-8）
亚伯拉罕在那裡筑坛并在那裡顺服神，在筑坛裡面他又祷告、敬拜、奉献。 一个筑坛的人就是以神为中心，筑坛从顺服神的话语开始。筑坛是从心裡开始。
感谢神因为祂先把一个筑坛的心放在亚伯拉罕裡面，让我们看到先在这个坛上来敬拜、祷告，筑坛（外面）因为我们心裡先有一座坛，我们才能真实的敬拜神、亲近神。
亚伯拉罕与我们一样有软弱，圣经说他「又迁到伯特利东边的山、支搭帐 棚…后来…又渐渐迁往南地去。那地遭遇饥荒…就下埃及去。」假若我们看不到神是我们生命裡面最重要的，仇敌便会运作一个诡计（他来了就是要偷窃、 杀害、毁坏），让我们渐渐的离开祭坛、也就离开神。（作丈夫的如果渐渐离开祭坛，就会成为一个自私的丈夫。）
如果我们越靠近神，在祭坛裡面就会成为最好的丈夫，之后他到了伯特利「他起先筑坛的地方。他又在那里求告耶和华的名。」他感受到神的同在是何等的丰富，他在那裡敬拜神，祷告神，神的 恩典和祝福再次临到他身上。
2.摩西内屋──山上（西乃山）
那是与神亲近的地方，在山上领受十诫，这是他属灵高峰，领受神的异象带领百姓出埃及。
3.但以理的内屋──他的房间（面向耶路撒冷）
他位居高位，却一日叁次双膝跪在他神面前祷告感谢，与素常一样，我们相信他是很忙碌的人，但他与神亲近，我们若很忙碌，会不会花时间祷告呢？会先祷告再去工作吗？
新约人物的密室在哪？
1.耶稣：在福音书中，多次说祂煺到旷野去祷告、天未亮即到山上祷告，或整夜在山 上祷告，耶稣在白天有很多的服事，但祂得力的秘诀是与天父亲近，时常寻求 神的面。
2.保罗：保罗和西拉是在监狱中身上有木狗和锁链，但他们仍然唱诗讚美神，纵使在牢笼当中仍然不改变对神的讚美，我们是否也可在困境中来讚美神呢？
二、密室的祷告是「进入内屋」「关上门」「祷告暗中的父」
1.「进入内屋」
A.是一个被分别，神圣不可打扰的地方，只有你跟神的地方，是单独的，最亲近的人也无法打扰，只与祂说话。
B.是一个享受主爱的地方，被神的爱所包围，这是你安全感的来源，你不用害怕你的事被人知道，只有神知道，可以跟祂无话不谈。
C.是存敬畏的心向着神俯伏的地方，祂是创造主，我是被造者，祂无限，我有限，祂是主，我是僕人，祂是王，我是子民，我在凡事上都尊荣祂，把神当作神，因祂是轻慢不的。
2.「关上门」
要进入内屋关上门，进入内屋是「目的」关上门是「手续」，关门的意思就是把心思和身体的活动关在门外。
祷告时身体的活动比较好关，容易静止，但心思的活动却不易，必须「儆醒」才行，以弗所书6章18节说：「靠着圣灵，随时多方祷告祈求，并要在此警醒不倦，为众圣徒祈求。」你们要以各样的祷告和祈求，藉着圣灵时刻祈祷；而且为此警醒，以极大的忍耐，为所有圣徒祈求。
不要让坏东西跑进来搅扰我们，因此头脑要关好，以免无法与神有很好的交通，但什么地方才能见到神的面呢？就是进到我们的内屋，从身体进入到魂再进到我们灵的深处，也就是越过我们身体的疲乏及魂的意志进到灵裡与神相会。
那要怎么进行呢？办好手续把「门」关上，把一切杂事不相关的都关在门外。
我有一位神学院的学长在安静祷告的时候，他的心中总是会出现一个音乐，他总是想不起这一首音乐时常打扰他的祷告生活，后来在一个晚上，他又听这个音乐，塬来是垃圾车的音乐「少女的祈祷」，当你在你进入密室时，先把不属于神的事都放下，先可以安静五分鐘，把你的焦点放在神的身上。
3.「祷告暗中的父」
A.天父的唿唤—（宝贝的儿女）
我们亲密的称祂阿爸父，是在圣灵裡的祷告，也是摸着父神的秘诀，这是 「无父的时代」，父亲失去它的功能，使很多家庭破碎，没有效法的榜样。
但天上的父亲却是非常爱你的，祂要与你连结，体会你的心，并且爱你爱到底，圣灵是父和耶稣所差来的，圣灵乐意将父神心意显明在我们心中，圣灵与我们同证我们是神的儿女，当我们不知如何祷告时候，圣灵用说不出嘆息替我们祷告。
祷告暗中的父，祷告是基督徒与神最紧密的生活，是隐藏在神的裡面，不只是在人前祷告，乃是在这位爱我的父神面前祷告，所以耶稣要我们的不是在会堂祷告和十字路口祷告，好像是在外面的祷告，而是要我们祷告是隐藏的，是不让人看见，单单是向神祷告。
B.天父的渴望—（真实的同在）
我们与祂面对面，我们的祷告是回到灵的深处，抛弃除了神以外的人，「关上门」与神面对面。
当你面对一切生活中的难题，你会找谁成为你的帮助，在我服事的过程中，我常常为弟兄姊妹需要祷告，把他们带到祷告中，把他的需要交给神，要他自己面对神自己，我们不能代替神，而是要建造弟兄姊妹与神有关係。
有时是我们不愿意顺服神，照自己的意思行，虽然走错了路，但神仍然把机会给你，让你可以认识祂亲近祂，祂要与你建立很深关係，祂要与你建立的是亲密关係。
弟兄姊妹我们碰到任何困难或痛苦，你第一个想到是神，这要成为你我的学习，你的眼光、价值、说话、行事，都从神而来。
C.天父的回应─（暗中察看并且报答）
垂听我在暗处祷告。祷告的真正动机是与神相交，这是我们第一个要注重的，祂看重的是你，祂要与你交心，有时透过一首诗歌，一句神的话，对你提醒、 ㄌ导、鼓励、管教，劝勉、安慰。
弟兄姊妹你是否细细的，被神自己所围绕，祂渴望见你的面，你什么时候会到祂面前呢？祷告会被神听见并且回应，你的祷告即使没有回答，祂仍然是全能的神，这是全然的相信。
因为祂是全能的神，求神帮助我们能读懂祂的心，祂有时延迟祂的祷告祂不是不听，而是要我们学习忍耐等候的功课，在密室中他渴望你体会祂的心，他的每一个旨意都 是良善都是好的。
神很喜欢和我们在一起，祂有很多话向我们来说，弟兄姊妹你愿意听吗？
当你面临人生中重大抉择（婚姻、工作、家庭），你把祂摆在第一位时，你将会 发现祂的带领总是超过你的想像，祂常常挑战我们离开自己的想法和看见，而是以祂的眼光来看待我们的需要。
若我们没有在密室中与祂交谈，我们会失去 很多的机会，也不明白祂的心意，求主耶稣帮助我们在密室中与祂相遇，这将是你最喜乐的一件事，今天你将会在密室中与祂相遇。