我劝你，第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢；为君王和一切在位的，也该如此，使我们可以敬 虔、端正、平安无事地度日。这是好的，在神我们 救主面前可蒙悦纳。提摩太前书2:1-3
是否在我们的生活中，让分别出来祷告的时间不会轻易的被打扰、剥夺和侵犯？今天要跟各位分享扩张祷告：
一、祷告内容的扩张
1.恳求：基本上前面这几个关于祷告的名词，其实很难有清楚定义上的划分，相似度很高，恳求是我们最熟悉的，为着迫切的需要、寻求答案、方向， 这个部分我们不难理解。
2.祷告：这个词跟前面的恳求有什么差别呢？我觉得特别值得一提的是，在新约圣经中这个词常常跟聚会连在一起，甚至它成为犹太人聚会的会堂的代名词，似乎可以延伸出一种「聚集祷告」的概念，就是所谓「祷告的地方」。祷告当然可以是个人、个别的行动，但信徒聚集的祷告，也是格外的重要。
如果你的祷告都是个人的生活，是否也可以来经歷大家聚集的祷告呢？
在小组中3-5 个人的聚集线上祷告，从疫情开始我们在小组中推动的RPG，就是很好又灵活的线上聚集祷告。此外，每个月第一、叁週教会的敬拜祷告聚集，也是非常鼓励 大家可以一起来参与，经歷神的作为。这样，从个别的祷告跨越到群体的祷告也是一种扩张。
3.代求：代求的本身像是一个「求情」的概念，因为我跟神的关係，我求祂来为你成就，代祷者与被服事者的关係并不是最重要的，认不认识没关係。然而代祷者与神的关係才是重要！
代祷者是一位能够体贴神的心意，并透过祷告把神的心意彰显出来的人。其实最关爱被服事者的人是谁呢？是神自己！基督是我们的代祷者，祂最能体会神的心，为我们祷告！所以在执行代祷这件事，最关键的不是我们与被服事人之间的关係，而是我们能常常求问神，体会神的心我该如何为别人祷告。
4.祝谢：就是感谢，感恩的祷告，这一直是祷告内容中很容易被忽略的部分，难道一定是事成之后才感谢吗？还是说感谢本身就应该是祷告的内涵？有没有可能感谢本身，就是我们寻求主很重要的一个态度？帮助我们聚焦在神的美善。
应当一无挂虑，只要凡是藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神…，这节经文也明显的提醒我们感谢是祷告的重要内涵，刻意的把塬本要恳求的事件，转化成你的感恩，鼓励你去试试看。
当我们为别人代祷的时候，是否包含感谢？还是我们只负责代祷，如果祷告蒙应允了，是他自己要感谢神，我的代祷任务就已经结束？所以，学习把感谢这个元素放在我们的祷告中，也是扩张。
二、祷告範围的扩张
主题经文裡提到要为「万人」祷告，万人是什么意思？一万个人？你要这样解释也可以！你觉得保罗认识的人有超过一万吗？我不确定。他的代祷名单有超过一万个人吗？我也不知道。但我相信「万人」这两个字所代表的，绝对不会只是数学上的意义。
在今年肯亚的短宣行程中，我有两叁天住在从乌克兰到肯亚的宣教士家中。有一个弟兄特别说到15块美金的奉献，其中一部分会用来帮助孩子们买文具、课本、作业本等…，看到他我特别有感觉，因为七月份我在他们教会讲道的时候，就是这位弟兄把我的破英文翻成史瓦西里语…。
当我几天前在社群媒体上看到他们的宣传影片，觉得特别亲切和感动， 但同时在我心裡就想到一个问题，如果我从来没有去过肯亚，从来没有接触过他们，和他们一起同工，而我偶然间看到了这个短片，我的感受会不会不一样？我相信答案绝对是肯定的！我相信各位和我看到这个短片引发心裡的感受一定有差距，这很正常。
它只不过反映了：我们会比较习惯关心那些与我们有关係的、熟悉的人、事、 物。换句话说，我们的祷告就像我们的关心一样，会受关係、熟悉度的影响。 就好像这次颱风，可能因为环流和降雨量的问题导致基隆淹大水，对我来说又不只是一个风灾的新闻报导，因为跟我们一起去肯亚的几位同工，正是基隆教 会的会友，所以在群组裡就会有一些特别的问候，所以基隆淹水对我来说不止是一则新闻报导，而是一群跟我有关係的人，可能现在正在经歷的切身痛苦。
有关係、有熟悉度自然会比较有感觉，但是这也正是我们的祷告无法扩张到万人的关键因素，我们只习惯在与我们有关係的範围裡祷告，如果一旦超出这个範围，似乎祷告的意愿动力就大大降低。
叁、感觉不等于感动
我只能在有感觉的範围祷告吗？但是感觉和感动不一样，感动是出于神，把我自己当作一个器皿，而不是祷告的主体，放在上帝面前，让神来引导我。
保罗说为万人祷告，你认为他对成千上万的人，特别是所谓的外邦人（外族人）会很有感觉吗？以我们对传统犹太人的认识，他们不太可能对外族人有感觉的！保罗塬本是很严谨的法利赛人，我们知道法利赛人对当时的政权是非常不友善的。他竟然会提到为君王和在上位的人祷告？
我相信这不是他的感觉和喜好，而是保罗遇见主的那一天，神把向外邦人和君王作见证的使命、负担 （感动）放在他裡面，我相信这个「感动」在他裡面成为他愿意为万人祷告的重要力量。
为君王和一切在位的祷告：为我们的政府、甚至外国的政府，我们的评论批判不应该比我们的祷告还多，要批判，当时罗马政府的问题绝对不会比今天少，他们对基督徒的敌意可能比今天更严重，但保罗说的是为政府、为在上位的人祷告。为你的主管、为你的老板祷告…，体贴神的行为他代求、体贴神的心为他感谢！
我们的祷告如果被感觉所限制，就很难在对象上扩张！甚至教会也会进入 一个循环，就是要不断想办法让大家「有感觉」！但到底我们的动力是从感动来，还是从感觉来呢？
是否可能一开始祷告的时候没有什么「感觉」，但是我们愿意把自己放在神的面前，让神用祂的感动来扩张我们呢？或许在没有感觉的情况下会觉得很乾、很乏味，但是这在神面前是可蒙悦纳的；就算我祷告的对象似乎没有感觉，但想到神喜悦我们为万人祷告，是否神的喜悦会成为我们的感觉呢？
最后，让我们试着为万人祷告。
我简单写了一个祷告词：「亲爱的天父， 这个世界上有许多还不认识祢的百姓，我要把所有的佛教徒、印度教徒、穆斯 林、泛灵信仰和无神论者，都交在祢的手中，求祢为他们预备听闻福音的机会，好让他们可以接受耶稣基督成为他们的救主，离开黑暗归向光明。奉耶稣的名祷告，阿们！」
请问你觉得这个祷告涵盖多少人？有上万吗？其实已经上亿了！也许你会觉得这样祷告太肤浅，有点应付，但内容并没有错，何妨就从 这个祷告开始学习为万人祷告呢？祷告一段时间之后，我相信神会把更大的负担放在你心裡。
当你这样祷告一个月之后，你知道会发生什么事吗？我告诉你：可能会有一个新的宣教士被打发出来；会有一个从来没有福音进到他们中 间的族群或是地区，他们开始有接触福音的机会；会有一个佛教徒或是穆斯林信了耶稣…，只是这些事情你在地上的日子都不会知道，等到将来有一天到天上，神会告诉你「某某人，当你2024年10月开始学习为万人祷告的时候，我做了这些事，虽然你不晓得，但这些事情的发生都跟你的祷告有关…」，所以能为万人祷告的关键不是你的人脉有多少？而是你能否突破熟悉感的限制，有新的扩张！
希望下面这句话能鼓励我们──「不是有关係才祷告，是你开始祷告了就有关係！」