今日经文（轮流读一遍）
瘟疫之后，耶和华晓谕摩西和祭司亚伦的儿子以利亚撒说：「你们要将以色列全会众，按他们的宗族，凡以色列中从二十岁以外、能出去打仗的，计算总数。」
摩西和祭司以利亚撒在摩押平塬与耶利哥相对的约旦河边向以色列人说：「将你们中间从二十岁以外的计算总数」；是照耶和华吩咐出埃及地的摩西和以色列人的话。以色列的长子是流便。流便的众子：属哈诺的，有哈诺族；属法路的，有法路族；属希斯伦的，有希斯伦族；属迦米的，有迦米族；
这就是流便的各族；其中被数的，共有四万叁千七百叁十名。法路的儿子是以利押。以利押的众子是尼母利、大坍、亚比兰。这大坍、亚比兰，就是从会中选召的，与可拉一党同向耶和华争闹的时候也向摩西、亚伦争闹；地便开口吞了他们，和可拉、可拉的党类一同死亡。那时火烧灭了二百五十个人；他们就作了警戒。然而可拉的众子没有死亡。(民数记26:1-26:11)
今日亮光（彼此祷告）
「瘟疫」―因为以色列人放纵肉体的情慾，放鬆灵裡的警醒，落在神的忿怒中。「计算总数」―因为探子不信的恶心、所报的恶信，引发了当年二十岁以外的会众向神发怨言。恶信与怨言带来了旷野叁十八年的游行，直到上一代二十岁以上的以色列会众全都倒毙在旷野。「作了警戒」―因为可拉和其党类带头背叛摩西和神，以致地开口吞了他们，火烧灭了二百五十个人。
淫乱、恶信与怨言、背叛，以色列百姓一次次的惹怒神，但我们也一次次的看见主仍留有「余恩」。我讚美祢的余恩，「瘟疫之后」神仍留有余恩！「计算总数」叫人看见余恩！「作了警戒」使人经歷余恩！
第11节写道：「然而可拉的众子没有死亡」。这个「然而」真好！叫可拉的家族、可拉的后裔，经歷了耶和华的余恩。我们有理由相信，可拉的众子没有死亡，却从他们父亲的遭遇得到了警戒。他们改变了态度，不是怨恨，不是悖逆，而是在警戒中转向神，以致经歷并享受神的余恩。
可拉背叛约四百七十年后，到了大卫的时代，神居然在可拉的后裔中，拣选并大大使用其后裔如先知撒母耳、歌唱者希幔和一些诗人（参代上六31~37）；诗篇卷二中有八篇（参诗四十二~四十九），以及卷叁中有十二篇，都是可拉子孙所写。在以色列被掳期间，可拉的后裔继续事奉神，成为敬虔爱神的诗篇作者。
哦！主啊！我讚美祢！「因为祢的怒气不过是转眼之间，祢的恩典乃是一生之久。一宿虽有哭泣，早晨便必欢唿。」（参诗叁十5）谢谢祢那何其长阔高深的爱，何其测不透的恩。「在祢祭坛那裡，麻雀为自己找着房屋，燕子为自己找着菢雏之窝」（参可拉后裔的诗，诗八十四3）。这是何等的恩典！感谢主！
今日祷告（同声唸祷词）
主！我向祢低头敬拜，因祢的慈爱永远长存。奉靠主耶稣的圣名，阿们。