耶和华垂听希西家的祷告，就饶恕（塬文是医治）百姓。(歷代志下30:20)
我们分享一个新的主题，是拒绝说话裡面，不让我的口裡面有咒诅的话。
咒诅是什么？咒诅通常绝对不是莫名其妙的，这个人没事就站在路上指着别人大骂，那恐怕真的是他病了。一个一般正常健康的人，恐怕不会做这样的事。而我们裡面会有一些不合宜的话出来的时候，常常是因为别人先有这样的一些攻击也好，让我裡面不舒服、不快乐。
祂不会叫你不要咒诅，可是我压不住，怎么办？神常常帮助我们面对的，还不是外面要怎么管住我的嘴，神常常调整的是我们的心，我们裡面的心。
好像这段时间裡面，我们常常用一段经文说：你要保守你的心，胜过保守一切，因为一生的果效是从心。不是我外面嘴说了什么对的话、不对的话，合宜的话、不合宜的话，伤害别人的话或者是造就别人的话。而是那个的背后，我的心裡面是一些什么呢？我怎么样来处理我的心？
我会想骂回去，是因为他先这样对我啊、是他这样说啊、他莫名其妙。
当我们裡面有一些愤怒、受伤、不快乐的情绪的时候，我们怎么来面对它呢？
在圣经裡面，其实有一段经文给我很大的提醒，就是在旧约，在旧约歷代志下裡面，希西家王他所碰到的一件事。当希西家王知道百姓所做的一些事得罪神的时候，他就为百姓来求神。当他为百姓求的时候，耶和华神，我们的这一位独一的真神，祂做了一件事。他说，耶和华神垂听了希西家的祷告；然后他们说，就饶恕了百姓。
这句话很好哦，「有人代祷，神就饶恕」。可是，关键在那个后面的括弧，后面那个括弧裡面说：饶恕这个字，塬文还有另外一个意思，叫作医治。
饶恕，医治。你知道，圣经裡面很多一些词，后面有一个括弧，就表示它在塬来的塬文裡面不只是说它还有另外一个意思；而是说这两个意思摆在这个地方，恐怕都挺合适的。
因为是翻译过来的嘛，他会把它注明在这裡，表示翻译的时候觉得说这个很重要，这个恐怕要留在圣经裡面，这两种意思都重要。饶恕跟医治这两个词，在塬文裡面是同一个字耶，饶恕就是医治。
我们很希望得医治，但是我肯不肯饶恕？很多的时候，我们没有办法享受真正从上帝而来的医治，是因为我裡面抓、紧紧抓住一个不饶恕。上帝，我很希望祢医治我的手，可是我裡面的这个的部分，我就是不放过。
你要不要试试看，你想得医治吗？从饶恕开始。
寇绍恩牧师恩典365 - 说话的艺术 - 饶恕就得医治 : 得医治从饶恕开始。