《每日亲近神》⊕ 9.29 福祸之路
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今日经文(轮流读一遍)

你们不可做甚么虚无的神像,不可立雕刻的偶像或是柱像,也不可在你们的地上安甚么錾成的石像,向它跪拜,因为我是耶和华─你们的神。你们要守我的安息日,敬我的圣所。我是耶和华。

 

你们若遵行我的律例,谨守我的诫命,我就给你们降下时雨,叫地生出土产,田野的树木结果子。你们打粮食要打到摘葡萄的时候,摘葡萄要摘到撒种的时候;并且要吃得饱足,在你们的地上安然居住。我要赐平安在你们的地上;你们躺卧,无人惊吓。我要叫恶兽从你们的地上息灭;刀剑也必不经过你们的地。

 

你们要追赶仇敌,他们必倒在你们刀下。你们五个人要追赶一百人,一百人要追赶一万人;仇敌必倒在你们刀下。我要眷顾你们,使你们生养众多,也要与你们坚定所立的约。你们要吃陈粮,又因新粮挪开陈粮。

 

我要在你们中间立我的帐幕;我的心也不厌恶你们。我要在你们中间行走;我要作你们的神,你们要作我的子民。我是耶和华─你们的神,曾将你们从埃及地领出来,使你们不作埃及人的奴僕;我也折断你们所负的轭,叫你们挺身而走。

 

你们若不听从我,不遵行我的诫命,厌弃我的律例,厌恶我的典章,不遵行我一切的诫命,背弃我的约,我待你们就要这样:我必命定惊惶,叫眼目乾瘪、精神消耗的痨病热病辖制你们。你们也要白白地撒种,因为仇敌要吃你们所种的。我要向你们变脸,你们就要败在仇敌面前。恨恶你们的,必辖管你们;无人追赶,你们却要逃跑。

 

你们因这些事若还不听从我,我就要为你们的罪加七倍惩罚你们。我必断绝你们因势力而有的骄傲,又要使覆你们的天如铁,载你们的地如铜。你们要白白地劳力;因为你们的地不出土产,其上的树木也不结果子。

 

你们行事若与我反对,不肯听从我,我就要按你们的罪加七倍降灾与你们。我也要打发野地的走兽到你们中间,抢吃你们的儿女,吞灭你们的牲畜,使你们的人数减少,道路荒凉。

 

你们因这些事若仍不改正归我,行事与我反对,我就要行事与你们反对,因你们的罪击打你们七次。我又要使刀剑临到你们,报復你们背约的仇;聚集你们在各城内,降瘟疫在你们中间,也必将你们交在仇敌的手中。我要折断你们的杖,就是断绝你们的粮。那时,必有十个女人在一个炉子给你们烤饼,按分量秤给你们;你们要吃,也吃不饱。

 

你们因这一切的事若不听从我,却行事与我反对,我就要发烈怒,行事与你们反对,又因你们的罪惩罚你们七次。并且你们要吃儿子的肉,也要吃女儿的肉。

 

我又要毁坏你们的邱坛,砍下你们的日像,把你们的尸首扔在你们偶像的身上;我的心也必厌恶你们。我要使你们的城邑变为荒凉,使你们的众圣所成为荒场;我也不闻你们馨香的香气。我要使地成为荒场,住在其上的仇敌就因此诧异。我要把你们散在列邦中;我也要拔刀追赶你们。你们的地要成为荒场;你们的城邑要变为荒凉。

 

你们在仇敌之地居住的时候,你们的地荒凉,要享受众安息;正在那时候,地要歇息,享受安息。地多时为荒场,就要多时歇息;地这样歇息,是你们住在其上的安息年所不能得的。至于你们剩下的人,我要使他们在仇敌之地心惊胆怯。叶子被风吹的响声,要追赶他们;他们要逃避,像人逃避刀剑,无人追赶,却要跌倒。无人追赶,他们要彼此撞跌,像在刀剑之前。你们在仇敌面前也必站立不住。你们要在列邦中灭亡;仇敌之地要吞吃你们。你们剩下的人必因自己的罪孽和祖宗的罪孽在仇敌之地消灭。

 

他们要承认自己的罪和他们祖宗的罪,就是干犯我的那罪,并且承认自己行事与我反对,我所以行事与他们反对,把他们带到仇敌之地。那时,他们未受割礼的心若谦卑了,他们也服了罪孽的刑罚,我就要记念我与雅各所立的约,与以撒所立的约,与亚伯拉罕所立的约,并要记念这地。他们离开这地,地在荒废无人的时候就要享受安息。并且他们要服罪孽的刑罚;因为他们厌弃了我的典章,心中厌恶了我的律例。

 

虽是这样,他们在仇敌之地,我却不厌弃他们,也不厌恶他们,将他们尽行灭绝,也不背弃我与他们所立的约,因为我是耶和华─他们的神。我却要为他们的缘故记念我与他们先祖所立的约。他们的先祖是我在列邦人眼前、从埃及地领出来的,为要作他们的神。我是耶和华。这些律例、典章,和法度是耶和华与以色列人在西奈山藉着摩西立的。(利未记26:1-26:46)

 

今日亮光(彼此祷告)

利未记和申命记的末了都有类似的经文,就是对百姓蒙福或是遭祸的路提出清楚的提醒。这一章的内容就是在对前面各样的条例作一个总结。

 

一、遵命得福(参1~13节)

蒙福之路就是谨守遵行神的诫命,而安息日再次被神提出来作为遵行神命令的象徵(参2节)。在利未记,「安息日」一共出现十五次。为什么安息日这么受到重视呢?下面这句「敬我的圣所」告诉了我们答案,因为安息日是要来到神的面前敬拜祂,所以遵守安息日就表明了他们看重自己和神的关係。

 

遵守神的命令所带来的祝福,可以归纳成以下几点:

 

1.安然居住:那时天地都要为神的子民效力,他们要吃得饱足(参4~5节),野兽也不会扰害他们(参6节)。

 

2.仇敌仆倒:当神的子民尊神为大,仇敌在他们的面前都站立不住,那时「你们五个人要追赶一百人,一百人要追赶一万人,仇敌必倒在你们刀下。」(参8节)。

 

3.神应许与祂的子民同住:「我要在你们中间立我的帐幕,我的心也不厌恶你们。我要在你们中间行走,我要作你们的神,你们要作我的子民。」(参11~12节)。

 

4.神要让祂的子民挺身而走(参13节):这是何等美好的形容,人性的尊严藉着这句话表露无遗。

 

二、逆命遭祸(参14~39节):

遭祸之路就是背弃神的律法。神用更多的话来谈及这违背命令的祸害,神的惩罚往往是七倍(参18、21节),不仅是程度的问题,也是次数的问题,免得神的子民轻忽。所以重要的不是神说了多少,或是我们知道了多少,而在于是否愿意遵行。因此,疾病瘟疫是神警告百姓,各样的疾病要辖制他们;土地荒凉是地也不再效力;刀剑临到是仇敌的追赶要成为他们的梦魇。

 

叁、仍存恩典:
在整个律例、典章的结尾提示中,神宣告了亚伯拉罕、以撒、雅各的约(参42节),那是一个恩典之约。虽然以色列人背约,然而神守约施慈爱,祂仍然没有背弃以色列百姓,愿意记念祂与亚伯拉罕、以撒、雅各所立的约。神的恩典仍然为悖逆的子民存留,然而,蒙恩的前提是在神的面前悔改,为过去的恶行懊悔。

 

今日祷告(同声唸祷词)

亲爱的天父,求祢让我看见祢公义的标準,也看见祢在公义之中所存的慈爱,在软弱中知道如何归向祢。奉靠主耶稣的圣名,阿们。

 

(文章授权/天声传播)

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