今日经文（轮流读一遍）
以色列人出埃及地以后，满了叁个月的那一天，就来到西奈的旷野。他们离了利非订，来到西奈的旷野，就在那裡的山下安营。摩西到神那裡，耶和华从山上唿唤他说：「你要这样告诉雅各家，晓谕以色列人说：『我向埃及人所行的事，你们都看见了，且看见我如鹰将你们背在翅膀上，带来归我。如今你们若实在听从我的话，遵守我的约，就要在万民中作属我的子民，因为全地都是我的。你们要归我作祭司的国度，为圣洁的国民。』这些话你要告诉以色列人。」摩西去召了民间的长老来，将耶和华所吩咐他的话都在他们面前陈明。百姓都同声回答说：「凡耶和华所说的，我们都要遵行。」摩西就将百姓的话回覆耶和华。(出埃及记19:1-8)
今日亮光（彼此祷告）
神在颁赐十诫之前，吩咐摩西向以色列人宣告叁件事：
以色列民是属神的子民──「你们在万民中作属我的子民」（参5节），「我的子民」塬指「我所拥有的珍宝财产」，表明以色列人在神眼中的价值和宝贵。以色列人应有一种强烈的归属感，即单单属于耶和华，因为祂把他们从埃及为奴之地救赎出来。神把他们从万民中分别出来作祂的圣民，但是有一个条件：「你们若实在听从我的话，遵守我的约，就要在万民中作我的子民」。
以色列民是祭司的国度──这句话在新约圣经记载数次（参彼前二5、9，启一6），但在旧约圣经中只出现了一次。祭司是中间人，享有进到神面前的权利，是极尊贵的职分。他的工作是为人向神祷告，以及为神向人传达训谕，是神与人之间的桥樑。神把这一种职分赐给以色列人，使他们成为赐福的器皿，故被称为「祭司的国度」。
以色列民是圣洁的国民──「圣洁的国民」（参6节）表示他们从万民中被拣选出来分别为圣，为要事奉祂（参申七6），所以以色列人必须与万民有别，不随从他们败坏和罪恶的风俗；他们在生活上要圣洁，因神是圣洁的（参彼前一16）。
5节提到的「约」乃是指一种相互承担、一定义务的关係，立约的双方要以忠诚来守约。神要百姓「听从我的话，遵守我的约」，这是神与百姓立约的基础，不仅是神的定规，也是恩典和救赎。祂给人的应许是毫无条件的，只要以色列人接受「凡耶和华所说的，我们都要遵行」（参8节），照神的定规行事，作忠诚子民。
今日祷告（同声唸祷词）
神说：「不是你们拣选了我，是我拣选了你们。」我们是被分别出来的，是神用祂无尽的爱，如鹰将我们背在翅膀上，带来归祂。神和人的关係是如此的实在，我们可以称祂为「阿爸父」。奉主耶稣基督的圣名祷告，阿们。