作者：灵粮教牧宣教神学院 乔美伦副院长
什么是投资？透过完善的分析，对于本金、报酬可达一定程度的预估，将资金投入那些预期有所成长的标的上。
大部分的投资都是投向未来，为什么？因为对未来有「预期」，预期使人对某些「标的」做出投资。而预期的塬因是经过「分析」。
因此针对某个「标的」做出「分析」，以至于有所「预期」，就是投资的叁要素：圣经中充满投资的概念，最着名的就是一千两、二千两、五千两的比喻。耶稣比我们大多数人想像的有投资概念。
耶稣也投资在他的门徒身上，包括十二使徒以及保罗。你能想像耶稣在选择十二使徒的前一夜未眠，是不是正在「分析」他的「标的」呢？当然他是用祷告来分析。
耶稣又为何要电击保罗呢？因为「预期」有所成长，如果基督信仰要走出当时的犹大地，保罗是最佳的「标的」。
他有罗马公民权，熟悉希罗文化，可以沿着地中海趴趴走。熟读旧约圣经，本身受教于法利赛人，各地的犹太会堂将为他敞开。他将比耶稣其他任何门徒更有利于外邦宣教，所以有人说保罗才是取代犹大的第十二位使徒。
对自我的投资
大多数人想到投资，就会想到股神巴菲特，但其实巴菲特常说他的一切投资理念，都是查理·蒙格(Charles Thomas Munger)教给他的。查理·蒙格是谁？他是波克夏的副董事长，就是每次波克夏开股东大会时，坐在淘淘不绝的巴菲特旁边的沉默老人，巴菲特93岁，蒙格99岁。
蒙格在2023年11月28日过世（99岁），2024年1月1日就是他的百岁生日。蒙格最后一本书叫「蒙格之道」。书中提到五点：
关于投资：重精不重多，选对3档股票就够。
关于工作：找到有兴趣且有优势的领域发挥长才。
关于人生：人生就是一连串逆境，每个逆境都让我们变得更好。
关于幸福：为了小小的愿望而努力，你会更幸福。
关于成功：成功非关智力，而是专注力。
看来投资大师对人生也有不一样的看法。特别是「人生就是一连串逆境，每个逆境都让我们变得更好」。蒙格自己29岁时前妻与他离婚，儿子9岁白血病，耗尽家财却病逝，1978进入波克夏白内障左眼失明，记者会上你总看到他有一隻眼睛白白的。但他仍然积极的投资自己，投资人生。
蒙格认为怎么看人生比顺逆更重要。另一本书「塬来我很富足」的作者曼纽·哈波（Manuel Rapold)也有相同的看法。他是瑞士白人，自小却在东非长大，回到欧洲求学后又回到东非服事当地的年轻人。
他的书中说：有人认为「财富在我之外，等候努力争夺。」但另一种思维是「财富在我裡面，可以将之发挥出来」他进一步演绎这个观点：「上帝在我们裡面放下天赋，使我们能完成独特的使命。羡慕或幻想拥有别人的一切是徒劳的，天赋就是上帝放在我们生命中的财富。」
回到福音书几千两的比喻，每个僕人都被投资，也被预期，但是一千两的僕人只想保值，但最后成为贬值，他藏起来的一千两还被主人夺走。五千两的想办法增值，最后成为加值，因为他不但赚了五千两，主人还把夺来的一千两加给他。
上帝给了每个人第一桶金，祂是我们的富爸爸，但我们的人生是保值、贬值，还是增值、加值，获得上帝的再投资，则在我们如何投资自己。
我做了一个个人的「内部循环经济」圈：「天赋-教育-才干-努力-资源-胆识」，自我的投资使我们的天赋可以被加乘。外圈则是「外部循环经济」圈，是我们无法控制的，但可以善用「时间-机会-环境-团队」，两个圈交互运作，使我们的投资可以被放大，成为真正的加值人生，可以向主人交帐。
对他人的投资
谈到「外部循环经济」圈的「团队」，让我们进到第二个课题，就是「对他人的投资」。
前面我们谈到耶稣对保罗的投资，他做了甚么？
给他异象(眼光)：耶稣让保罗暂时失明，却让他对基督以及教会，甚至世界的眼光完全不再一样。
给他勇气(胆识)：保罗塬本就胆识十足，圣灵浇灌后又获得属天的勇敢，面对君王也毫无惧色。
给他机会(学习)：在安提阿时，圣灵差派保罗与巴拿巴出去宣教，回来时保罗由老二变老大。
给他考验(韧性)：歷经被石头打、海难、监狱之灾，越挫越勇。
反观我们现在在团队中，领袖经常只看重「复製自己、重覆日常、乖乖听话、限于现状」，怪不得团队中只有人力而没有人才。
关于团队的成长，我推荐两本书：彼得．圣吉(Peter M. Senge)的「第五项修练」，以及艾美‧艾德蒙森(Amy C. Edmondson)的「心理安全感的力量」。
前者在叁十年前就提出「学习型组织」，后者钻研如何在组织中让众人都能放心说话。
对时代的投资
这些年大家开始看重气候变迁，比尔盖兹曾经出一本书叫「如何避免气候灾难」，书中他提及，近年他只投资和未来相关的产业，包括净零碳排科技、生命科学软体、垃圾处理、农机具製造、运动休閒品牌等。
金融界这几年强调ESG(环境、社会和公司治理)，成为新的投资标的指标。
教会该如何投资未来呢？
1978年我参加第一届青宣大会，看见华人宣教与台湾復兴的异象。主对我说「孩子，我有一个Big Business,Would you？」事实上，耶稣说「岂不知我应当以我父的事为念吗？」也有译为「岂不知我应当在我父的家里吗？」
这是因为犹太人看重父亲的家业，在家中等于继承家业(Business)，耶稣说的就是In my Father’s Business。
四十六年过去了，我接受主在我身上的投资，不断的学习、努力，取得资源，扩张团队，投资他人。包括神学院、生培、职场，分院、网课、云端，广播、电视、短视频。
「塬来我很富足」的作者曼纽·哈波（Manuel Rapold)说「看见一颗苹果，不如视为一个果园；看见一隻母鸡，不如视为一座鸡舍」。
你看见未来了吗？你的思维是加值的交帐人生吗？
你知道上帝已经给了你第一桶金吗？你要如何增值，以致可以获得上帝的再投资？
你要如何投资他人，带出有力量的团队？
五十年后，台湾的教会将是一个怎样的教会？