今日经文（轮流读一遍）
摩西对神说：「我到以色列人那裡，对他们说：『你们祖宗的 神打发我到你们这裡来。』他们若问我说：『他叫甚么名字？』我要对他们说甚么呢？」神对摩西说：「我是自有永有的」；又说：「你要对以色列人这样说：『那自有的打发我到你们这裡来。』」神又对摩西说：「你要对以色列人这样说：『耶和华─你们祖宗的神，就是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，打发我到你们这裡来。』耶和华是我的名，直到永远；这也是我的纪念，直到万代。
你去招聚以色列的长老，对他们说：『耶和华－你们祖宗的神，就是亚伯拉罕的 神，以撒的 神，雅各的 神，向我显现，说：我实在眷顾了你们，我也看见埃及人怎样待你们。我也说：要将你们从埃及的困苦中领出来，往迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人的地去，就是到流奶与蜜之地。』他们必听你的话。你和以色列的长老要去见埃及王，对他说：『耶和华─希伯来人的 神遇见了我们，现在求你容我们往旷野去，走叁天的路程，为要祭祀耶和华─我们的 神。』我知道虽用大能的手，埃及王也不容你们去。我必伸手在埃及中间施行我一切的奇事，攻击那地，然后他才容你们去。我必叫你们在埃及人眼前蒙恩，你们去的时候就不至于空手而去。但各妇女必向她的邻舍，并居住在她家裡的女人，要金器银器和衣裳，好给你们的儿女穿戴。这样你们就把埃及人的财物夺去了。」(出埃及记3:13-22)
今日亮光（彼此祷告）
希伯来书十一章24~27节记载摩西长大后，因着信就不肯称为法老女儿的儿子，他宁可和神的百姓同受苦害，也不愿暂时享受罪中之乐。摩西之所以会关心自己的同胞，乃是幼年时期受到生母的家庭教育影响；以色列人教育的基础在家庭，而母亲往往扮演家庭教育的重要的角色。
以色列人在教育上特别注重对神的敬畏，以及对人的怜悯，这对幼年期的人格与心智启蒙阶段是极为重要的，这时期的教育不同于摩西后来在皇宫所受的教育。神的意念和道路都高过我们，人无法靠着自己的能力去宣教或是得着救恩，而要顺服神的旨意与带领，倚靠神完成祂要做的工作。
摩西打死了一个欺负以色列人的埃及人，结果引来了法老震怒，想要杀他，他就逃到米甸去；血气之勇不但不能成事，反而招致失败。摩西在米甸旷野居住了四十年，游牧民族的困苦生活，反而成为他日后与以色列人一同过旷野生活的準备—在牧羊的日子裡学习谦卑和忍耐的功课。
摩西虽然有正确的信仰，也受了高等教育，但是要完成神所交託的任务，还需要更多属灵的训练。因此神先修剪他生命裡的渣滓―自义、自大、急躁等，而且是用四十年的光阴来造就训练他。等到他觉得自己一无所能、一无所有、一无所夸时，神才差遣使用他。摩西在旷野中认识了自己，也认识了全能的神。
神是一位守约的神（参创十五9~21立的血约），祂记念与亚伯拉罕、以撒、雅各所立永远的约（参创十七7~8，二十六3，叁十五9~12）。选民在苦难中唿求神，神就垂怜，而「约」正是神施行拯救与应许的基础。
今日祷告（同声唸祷词）
我深愿自己的生命不断成长，求主助我用真实的信心面对生活的处境，而叫我不逃避在我身上的磨练。奉主耶稣基督的圣名祷告，阿们。