兴趣、恩赐与需要是影响一个人是否热衷于从事某事的叁个主要元素，在事奉上和宣教上亦然。我们甚至可以说，事奉最佳的画面，就是一个对某事工有兴趣和恩赐的人，在一个很需要他的工场中服事。反之，事奉最糟的画面，就是一个对某个事工既无兴趣又无恩赐的人，在一个很不需要他的地方服事。
前一种状况很宝贵，但不多见；后者很悲惨，其实也不多见。最常见的状况，是在这两者之间：有些人有兴趣、有恩赐，但找不到需要他的工场；有些人有兴趣，工场也有需要，但他没有相关的恩赐；另有些人有恩赐、工场也有需要，但他自己没有兴趣。究竟这叁者应该如何协调？
一、兴趣
兴趣在叁者中属于最主观的元素，指一个人对从事某事有一种正面的情感或动力。在基督徒的领域裡面，有时候我们会称之为「感动」。也许有人不认同我将这两者相提并论，故请容我简单解释。
将两者等同的主要塬因是，其实两者拥有相同的性质（都是主观的），唯强调不同的来源（兴趣比较是自我的，感动倾向把动力来源归于上帝）或不同的活动（兴趣比较指一般性活动，而感动通常与宗教性活动有关）。
再者，在很多的情况下，我们实在很难分辨一个人对从事某事的驱使力是一种兴趣还是感动。笔者无意否定神可能在个人心中所做的工作，相反的，本人在此是希望读者看重自己的兴趣，因为它们也可能是从神而来的。
要求人去做一件他不感兴趣的事是很难的，除非他看见了某个需要，而且他欲满足那需要的意愿远远强过他个人的感受。一个人如果可以一生从事他自己感兴趣的事，那可真是人生一大快乐啊！然而，对基督徒而言，我们还需要思考如何将自己的兴趣与神的计划关联起来。
笔者认识好些信徒，他们对于神对他们生命的计划非常认真地思考，可惜就是找不到自己的兴趣和这计划的关联。例如，有些人对画画、或摄影、或烹饪、或机械很有兴趣，他们也听到牧者常常强调要寻求神在他们生命中的计划，却不知道如何将自己的兴趣应用在其上。
这种困惑很大程度上与我们的事奉观有关。
传统的观念是，所谓事奉，就是参与或担当起教会内的某个特定的事工，若想再进深一点，就是当全职同工或传道人。然而事实上，每一项工作都可以荣耀和服事神，关键在我们的心态—我们究竟是为兴趣、为生活、为理想而做，还是我们为见证神而做。
这一方面意味着我们不要将事奉神局限于某个类别的工作，另一方面也不应该广大到一个地步，以为基督徒为了任何目的去做任何事情都是参与神的计划。「参与」必须是有意识、有意图并有行动地参与在其中。
论到到全职事奉（不单是作传道人），有一些恩赐比较用得上，另一些则比较难，另有一些则可能完全用不上。例如，现在很多人的兴趣就是打电玩，这是无法用在事奉上的，但假如对设计电玩有兴趣则较可能，因为我们可以设计与圣经有关的电脑游戏，或对社会有正面影响的教育性游戏。
无论如何，我们不应该忽视兴趣，而教会、机构或差会应当有更多元性的事工，让不同兴趣的人都可以长期或短期性到工场上参与不同类型的工作。
对于未找到适合岗位的人，应当尽力为自己寻找可发挥的空间，其中互联网就是一个很好发挥的平台，而教会也应该多鼓励和支持他们这样做。如果面对没有兴趣却必须做的事，事奉者就需要调整心态去接受。
例如，笔者对行政事务没有兴趣，可是当传道人有时候无法避免需要处理行政事务，于是学着带喜乐和开放的心去学习，与此同时，笔者也尽量利用空档的时间，从事艺术创作，发表在网路平台上，毕竟在华人基督教界中要靠画漫画吃饭还是不行的。
二、恩赐
恩赐所指的是神所赐给某人一种特殊的技能，这技能的目的是使他能用来造就基督的身体、完成神对他生命的计划。
圣经裡面提到的恩赐有讲道、教导、传福音、祷告、劝勉、治理事等等，但这些圣经篇章的塬意并不是要列出完整的恩赐列表，故我们不能因为某些才能不在圣经中出现就不将之列为恩赐。笔者认为，所有才能，只要能用于神国的事工上，都可视为恩赐。
恩赐的发掘和发挥无论对信徒个人，或对教会都非常重要。
金尼斯（Os Guinness）写道：「神创造我们，并按自己的意思赋予我们特定的恩赐；而当我们最终找到这恩赐时，才能做真正的自己。」他还说：「不知何故，没有比将恩赐发挥得淋漓尽致更令人快乐的事了！」从教会的角度亦然。
施瓦茨（Christian Schwarz）提到，「以恩赐爲本的事奉方式」是健康教会的特质之一，因为「这种事奉方式说明一个信念：神完全有权决定哪些基督徒最宜担当那类事奉工作。教会领袖的职责就是协助信徒认识自己的恩赐所在，并结合到适当的事工上。」这话的意思是，神赐给某人有某个恩赐，显明神对那人有一个计划，让他能用那恩赐在特定的领域中参与神国的事工。
事奉多年，笔者见过很多热心于某项事工的肢体，却没有相关的恩赐，而他自己所有的恩赐，却没有机会使用和发挥。还有另外更大批的人，是拥有恩赐却完全没有参与任何服事的，以致大部分教会都只是一小撮人在担起大部份的事工职责。因此，教会的当务之急，是帮助信徒发掘他们的恩赐，并为他们可以发挥这恩赐而提供适合的平台，或给予适当的指导。
若有人对某个领域未有恩赐，却很感兴趣，也很有需要，他应该向神祈求，加上自己不断的坚持和操练，恩赐往往就会显明出来。不要太在乎自己有没有做得比别人好，神往往能用卑微的器皿来成就更大的果效。
笔者也见过有少数人在某方面很有恩赐，但并不见得有兴趣，例如，有些人可能从小被父母要求学习弹钢琴，而他确实也学得很不错，却不是他喜欢做的事。在这种情况下，我鼓励那有恩赐者不要放弃那有恩赐的事奉，因为无论我们个人喜欢不喜欢，恩赐的发掘确实是我们判断神要在什么领域使用我们的重要指标。在运用恩赐参与事奉的同时，他可以继续按照自己的兴趣中寻求，让自己也可以在兴趣的领域中服事神。
叁、需要
需要是人投入某项服事的主要动力之一，基督徒也常视「看见需要」为一种「感动」，笔者对此完全没有异议。
较有问题的情况是，有很多人看见了需要，却没有感动，所以不认为那是上帝的引导。怎么办？需要到处都有，人才也到处都是，问题总是如何把适合且有意愿的人才放到需要他们的岗位上。
如果那看见需要者没有对哪一个事工特别有「感动」，因看见需要就尽上责任也是一种成熟的心态。
人主观的感受是可能错误的，不见得神要我们做的事就一定是我们「有感动」的事，「看见需要」本身可能就是神显明祂心意的方式之一，而且「感动」很可能会因着我们开始投入服事之后才产生。
若我们对某事工有感动，神却尚未为我们开路，眼前又有需要，也不妨按先满足那需要，待神开路了，我们再往有感动的地方去也不迟，免得消极的等待使我们荒废了神在我们身上的资源。
总归而言，面对神国的计划和事工，基督徒不应该过于被动。
有兴趣的就该将积极地在相关的领域事奉神，没兴趣的也该培养兴趣；
知道自己恩赐的就应该在神伟大的计划下善用这恩赐，未知道恩赐所在的就该去发掘、操练和尝试；
看见需要，无论有没有感动，就该尽上本分去满足那需要。
坦白说，很多基督徒已经浪费太多的时间和资源。不要等一切都清楚之后才行动，而是在行动中渐渐越来越清楚神的旨意和引领，这才是真信心。