经文：以弗所书五章15-18节；歌罗西书四章4-6节

基本功─在上帝面前的时间很重要；每一天我们有多少安静的时间？不只是读经的量，而是有多少跟主亲近、在祂面前清点生命的时间。这段时间会让我们看到很多上帝的好、看到自己的黑暗面，也看到自己该做与不该做的事情。

领导别人之前，要先领导自己；所以我们要影响别人之前，也要先影响自己。我们怎么样领导自己、影响自己？要去帮助别人，我们要先走对路，我们怎么知道自己是不是走对了路？有些时候靠自己是看不太清楚的。

比如说团队，我们以为我们很会经营团队、很会连结，我曾经要同工们做一个测验：「想一想你跟同工的关係，零到十分，你觉得自己是几分？」有些人给自己打九分，可是当我请他的同工评「你跟他的连结几分？」结果往往不如预期，可能只有两分、叁分。

这个结果显示，我们常常会自我感觉良好，看不见自己；若是我们看不见自己，我们怎么有办法领导别人呢？领导者一定会有盲点，特别在位置很高的时候，我们的下属又很难跟我们讲真心话，那怎么办呢？所以我们一定要知道我们会有盲点。但问题是怎么样找到盲点？

如何去发现自己的盲点，是作为一个领导者非常重要的一件事，有几件事情可以给大家做参考。

找出盲点

第一、注意自己的负面情绪。

当我们有一些负面情绪出来的时候，要特别注意，通常是因为有些事情正在发生，这会带出我们许多的负面情绪，因为我们里面有黑暗面。

有些人很习惯把情绪压抑下去，压到一个地步，可能身旁的人也不是那么容易察觉，但基本上人是有情绪的，情绪是上帝给我们的，为的是要帮助我们看到自己的一些东西。

男人、女人都会有情绪，只是女人比较容易外显出来，男人则是常常压在里面，因此男人面对情绪的时候要更小心。

当负面的情绪产生的时候，特别是生气、害怕、罪恶感、忧伤，这些情绪出来的时候，我们要特别注意，因为当我们陷入这些情绪里的时候，我们已经开始会有判断错误的可能。所以，注意自己的负面情绪，并且当负面情绪产生的时候不要压抑，承认自己有情绪，并且要懂得对自己的情绪问问题。

第二、注意我们的时间表。

我们总以为自己的时间安排得很好，有些人觉得自己是很有异象、目标的，但实际状况如何，从时间表的安排上，大概可以看出一些端倪。所以定期确认我们的时间表是很好的，可以看出我们的时间表是不是走在我们的异象里面。

我们每年都会订年度目标，但有的时候我们的时间表一拿出来，会发现跟我们订的目标有很大的差距！当出现这种状况时，我们要问自己：我最重要的使命异象是甚么？有一次，傅立德牧师说：「啊，我忙得都没有时间传福音！」他因为这样的状况而感到很生气。

这也是用来评估我们时间表的一个很好的指标：假如我们忙到没有时间传福音的话，那真的是太忙了！时间表会说话，要常常检视我们的时间表，我们常常谈到、认为重要的事情，佔我们时间表的实际比例有多少。

我们说祷告很重要，我们有多少时间用来祷告？佈道很重要，而我们实际接触慕道友的时间有多少？带门徒很重要，但我自己用在影响别人做门徒这件事上的时间有多少？我们说要爱家人，而我们分给家人的时间有多少？当我们这样逐项去了解我们的时间分配，就可以明白我们的时间到底有没有花在刀口上，也可以发现我们生命中的盲点。

第叁、注意我们的金钱使用。

金钱不是中性的，会随着人的心态而有所改变；我们怎么用钱，一定程度可以反映出我们这个人的生命。

你怎么用钱？不动如山、只进不出，是一个有问题的状态；相反地，若是流动得太厉害，也不是一个正常的状态。检视一下自己的金钱管理，会告诉我们一些事情。

第四、我们跟家人的关係。

前面提的这几项，不只是在教会，在职场上担任领导时也都是通用的塬则，而在教会事奉的时候，我们另外还需要特别检视一件事，就是我们跟家人的关係。

保罗在教牧书信告诉我们，一个人若不能好好管理自己的家，就不能管理好教会。当我们在教会服事之前，我们要做好在家庭的事奉。以上这几件事情我们要常常拿出来，求圣灵来光照，可以发现我们生命事奉的盲点。

看一个团队也是一样，我们要在最短的时间内知道一个团队的情况，大概从这几个标準，就可以真正看出这个团队的实力如何，是不是像他们嘴巴上所讲的，还是只是纸上谈兵。

比如金钱的使用，一个教会若说他们是宣教的教会，但在外展、连结的事工上却一毛不拔，从金钱的使用上看不出对别人有任何的贡献，他们到底是不是一个宣教的教会，马上看得一清二楚。说的跟做的有没有一致，在时间、金钱这两方面最容易看得出来。

同样地，一个团队的同工跟家人的关係如何，才是确定这个教会是不是走在復兴里面的关键。耶稣再来之前一定有一个指标，就是家庭会改变。

为甚么属灵争战最后的战役是家庭？

因为旧约最后、玛拉基书四章的先知预言告诉我们，耶和华大而可畏之日来到之前，家庭一定会改变（见玛拉基书四：5-6）。家庭的景况很坏的时候看起来好像离復兴很远，可是当一个个家庭被改变的时候，我们就知道主再来的日子近了，而我们是走在復兴转化的里面。这几个指标可以让我们作为判断一个人、一个团队是不是走在正确的路上的标準，并且要常常拿出来省察。

管理时间就是管理生命

我在服事弟兄姊妹、成全新的领袖的时候，我最习惯的是协助他们常常检视自己的时间表。有些东西再怎么训练教导、或是听他们的分享交通，都不一定对他们有帮助；但是跟他们要时间表来看，我一对，大概十到十五分鐘我就可以看出一个人现在的光景如何。

以前我在第一线带领实习传道的时候，我都要他们每个礼拜交时间表给我看。时间、时间、时间，为甚么时间那么重要？因为管理时间就是管理生命。而且管理时间比管理金钱更麻烦，因为金钱看得见、摸得着，而且还可以储存，甚至还可以预支、挪用；可是时间过去就没有了！不可储存、无法预支。

金钱还可以挪来挪去、补来补去，时间一点都没有办法。管理金钱事实上是在管理生命，而管理时间更是！我们要培养自己、培养别人成为真正的领袖，时间管理非常重要。

一个领袖要如何管理自己的时间？

1.被圣灵充满

当然，我们可以有很多时间管理的技术，可是基本上难管的不是时间，而是我们这个人；我们这个人是活的、是会变动的，我们一有任何的状况，都会影响我们的时间管理。

我们来看新约两段跟时间管理有关的经文，最近越多思想这两段圣经，就越肯定管理时间就是在管理生命；以弗所书五章15-18节：「你们要谨慎行事，不要像愚昧人，当像智慧人。要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。不要作煳涂人，要明白主的旨意如何。不要醉酒，酒能使人放荡；乃要被圣灵充满。」

保罗告诉我们要谨慎行事，不要像愚昧人，当像智慧人，这是很棒的领袖的形像。可是怎么样才能做到？很重要的关键是甚么？「要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。不要作煳涂人，要明白主的旨意如何」保罗提到一件很关键的事情是「被圣灵充满」；换句话说，一个领袖是不是被圣灵充满，跟他时间表管理的状况有绝对密切的关係。

而这边说要爱惜光阴，甚么叫爱惜光阴？16节的「爱惜光阴」，NIV英文圣经直译出来是「要想尽办法抓住每一个机会」；而KJV英文圣经的译文则是「救赎时间」，要救赎时间，何以说时间要被救赎？后面接着的经文意思大致相同：「因为现今的世代邪恶」─因为这个世代每一天都是邪恶的，所以时间是需要被救赎的。

很有趣对不对？意思是说：我们活在这个世代，所有的人都活在罪恶里、所做的事情都是煳涂事，我们若要成为一个智慧人、做一个好的领袖，就要懂得怎么样抢救时间，时间都被仇敌霸佔了，我们要把时间抢救回来。一个真正好的领导者，他是会抢、救、抓住每一个机会来爱上帝、爱人，不抓住的话，时间一下子就过去了。

2.把握时机，用和气（恩典）待人

我们接着来看歌罗西书四章，2-3节讲完祷告以后，4-6节用另一个角度来看时间：「叫我按着所该说的话将这奥祕发明出来。你们要爱惜光阴，用智慧与外人交往。你们的言语要常常带着和气，好像用盐调和，就可知道该怎样回答各人。」

保罗的意思是说，当他讲完基督的奥秘之后，要把这基督的奥祕发明出来─把上帝成为人这样的好消息讲出来，这是上帝永恆的旨意。而要把这个旨意发明出来，一定要注意一件事情：要抢救时间。惟有抢救时间，我们才会用智慧与外人交往。

我们在甚么样的状况下会不去传福音？

仇敌只要让我们忙到一个地步、忙到甚至没有时间去接触非基督徒，牠就成功了。抢救灵魂是上帝把我们留在这世界上最重要的目的；我们已经得救了，上帝为甚么不把我们提到天上？乃是因为上帝要把我们摆在这个堕落的世界里去影响别人、祝福别人、把好消息带给别人。

看看自己的时间表，我们所做的是否真的像保罗所说「都是为了福音的缘故」这么强烈（见哥林多前书九：23）？我们真的要打从心里拥有这个信念。

若没有这个信念，我们就不会抢救时间；抢救时间的意思就是要用来抢救灵魂！把时间抢救出来，是为要与外人交往，而且我们的言语要常常带着「和气」、要充满「恩惠」（「和气」在塬文里就是「恩惠」）。

我们抢救时间跟外人交往，用智慧也用恩典跟别人相交。我们的言语要带着智慧、带着恩典、带着真理，这才叫作传福音。上帝的福音是「充充满满地有恩典有真理」（约翰福音一：14），用智慧、用恩典去跟别人对话是非常重要的。管理时间的最主要的异象目标，就是要让人知道上帝的奥祕就是基督、基督的奥祕就是教会，这是我们福音的特质。

所以，常常用这个东西来省察我们的时间表：我有没有抓住每个聚会的机会，直接或间接地去影响别人？这需要刻意去做，若不刻意，就会错失祝福人的机会。我们可以在礼拜堂里忙到不行，却对这个世界没有影响。

以九七二行动为例，这件事情很重要，但我们看到的不只是为了挡法案、为了我们的家庭，而是要看到上帝永生的心意─上帝说末世最大的属灵争战的战场是在家庭，所以要把家庭恢復，仇敌一定会想尽一切办法拦阻。

我们要有「得到家庭就得着国家、得着社会、得着教会的建造」这样的眼光。你的时间表里面，九七二行动佔了多少？我们要透过九七二行动来做门训，借力使力，这真的是很好的门徒训练。门徒训练不只是上课而已，我们要知道主的心在哪里，每一个状况来临的时候，都要抓紧机会做好门徒训练。我们要认识上帝，才能不做煳涂人；要认识仇敌、要知道上帝的旨意是甚么，才能打仗。

3.分别「安息」的时间亲近主

要抓紧机会去祝福别人、用恩典对待别人，并不是一件容易的事情。因此，另外一件事就很重要─要被圣灵充满，就要看我们chronos（时间）怎么用。kairos（时机）是一有机会就要做判断、马上就要做出决定，是「把握时机」；

chronos则是时间表，一个礼拜七天，时间表怎么安排？现在不管是甚么职业、甚么角色，很多人的时间表都非常满、非常忙碌；

时间表的安排里面，有两件事情我觉得是最重要的：

第一，每天单独跟上帝相处的时间，就是QT的时间；QT的时间没有分别出来，我不相信一个人有办法抓住kairos，没有个人安静在上帝面前的时间，机会来的时候根本没有办法下判断。

第二，每一个礼拜都要有一段固定的、比较长时间「安息」的时间，不是去睡觉、去採购，或是陪家人，都不是；就是一段单独跟主在一起的时间。

这两个时间都很重要，第一个是个人每天独处的时间，第二个是每个礼拜，假如按照犹太人每天分成晚上、早上、响午叁段时间，每週至少一定要有这样一个区段的时间，是分别出来、单独跟主约会、听主声音的时间。

这两个安息的时间有时候我也做得不好，特别是离家外出事奉的时候，很难持守个人安静的时间。我只要外出宣教，时间表和生理时鐘很容易乱掉，乱掉我就很难持守跟主约会的时间。我一直努力在练习一件事情，就是在时间表乱掉的时候，还是要坚持安静在主面前的时间。

昨天到花莲去，真的是很精彩，从赶火车到那边开始，就一刻都没有停止；但是我觉得非常重要的是平常的基本功，基本功若做不好就麻烦了。这次去花莲虽然很累，但是我还是努力维持早起的习惯，因为那是很重要的一段时间，我需要早起把当天重要的事情先带到主的面前，不然很容易就会乱了套。

每天的QT、每个礼拜与主约会时间都是基本动作。

一个懂得守安息日的人，才可能赚钱、存钱、用钱。基本功─在上帝面前的时间很重要；每一天我们有多少安静的时间？不只是读经的量，而是有多少跟主亲近、在祂面前清点生命的时间。

这段时间会让我们看到很多上帝的好、看到自己的黑暗面，也看到自己该做与不该做的事情。而每一个礼拜一定要有一段时间是你个人的安息日，然后放大去检视，每个月、每季都要有月安息日、季安息日，这是自我管理很重要的部份，要成为我们生活的习惯。

4.活在团队里面

我们个人管理好了，紧接着以弗所书告诉我们，一个被圣灵充满的人要懂得跟我们的团队用诗歌、颂词彼此对说，口唱心和地讚美主─要活在团队里面。我们自己再怎么厉害，不一定知道自己的盲点，但弟兄姊妹的眼睛还是很锐利，他们可以看到我们生命的盲点。

你有没有人可以分享心事、分担重担？当你要做决定的时候，特别在你情绪非常不好又要做决定的时候，有谁能够帮助你？我们要倚靠主避免走偏锋、做错误的决定，并且在主的里面彼此连结往前走，我们会有很多的果子结出来，超过我们所求所想。

一个领袖很重要的一项工作就是要懂得安排时间表，可是我们的时间表常常会跟上帝的时间表不一样。我这一生常常碰到这样的事情：我觉得这样作、那样作会好，可是常常被主所更改、推翻，但生命也常常因此突破。

当我觉得有些聚会我不想参加，但又觉得应该要参加，遇到这种状况时我会特别祷告：如果上帝要我去，我就去。而每次遇到这种状况─当我本来不想去但上帝要我去，我顺服上帝的意思去了以后，收穫都很不得了，远超过我自己塬先所求所想。

要培养一颗对圣灵敏锐的心，若没有一颗对圣灵敏锐的心，即使去了上帝要我们去的地方，我们还是没有办法去服事别人、还是没有办法得到应该得到的，因此保持自己灵里的敏锐度是非常重要的，而这一切都得从基本功开始。

结语

每天、每个礼拜跟主亲近，并且时常跟同工团队连结，这样会使我们的耳朵是打开的，才听得见圣灵对我们说话，不然很容易就活在盲点、活在黑暗里却不自觉，不仅让自己很悲惨，也会使带领的人很悲惨，瞎子领瞎子是很要命的事情；所以我常常请求大家为我祷告，免得我成为领头的瞎子！

我们要不断为自己祷告，也为我们的领袖祷告，假如我们的领袖都懂得怎么样把握时机做决定、懂得管理自己的时间表，我们和我们团队的盲点就会减到最低。

(文章授权/杨宁亚)（2013.9.17同工週会信息．廖伟亘整理）