《你也能行医治的神蹟！》一书由「以琳书房」出版，作者麦海士（Mahesh Chavda）提到，耶稣能行「神蹟」，是因为「主的灵」恩膏祂，而，神也同样把「圣灵的恩膏」赐给所有「主的门徒」，为要让每世代的门徒，可去行出「更大的神蹟」。

所有医治的来源

诗篇103篇提到，不可忘记祂的一切恩惠！祂赦免你的一切罪孽，医治你的一切疾病。经文中清楚指出，神是「医治的来源」。

针对「医治」的部份，麦海士提供以下观点：

观点一》麦海士的确相信「医生的技术」，也相信「现代的科学」。他在世界各地的服事中，会为人们做医治祷告，同时会鼓励人接受好的医学治疗。许多医学上的方法，是从神来的恩赐，是祂对人的属天供应，为的是减轻人们痛苦，怜悯生病者。

观点二》我们同时必须承认，现代医学有其限制。虽从二十世纪起，已有许多医学知识和医疗突破，然时至今日，仍有数百种无法治癒的疾病。现代医学，永远都不可能拥有一切问题的答案，这确实是一个事实。

观点叁》在医治聚会、佈道会中，经常能看见神释放祂「医治的大能」，这证明，神能做到现代医学无法做到的事。

神能够医治「现代医学所无法医治的疾病」！神一向都是医治的专家，祂从不停止医治病人。

观点四》神是所有医治的来源。无论是藉着「现代医学」带来的「奇蹟」，或是藉「神超自然的介入」所带来的「神蹟」，这一切医治都是从祂而来。

什么是那「更大的事」？

在耶稣的服事中，「医治病人」是一件「很平常」、且「很普遍」的事。神藉着「医治」来表达祂对人的慈爱和怜悯，「医治病人」也是福音大能和真理的证明。

耶稣无论去到哪裡，人们都簇拥祂，把患病、瘫痪、被鬼附的人带到祂面前。耶稣藉着「圣灵大能」来医病赶鬼，并餵养飢饿的人。

耶稣行了许多神蹟和奇妙作为，其中最令人震撼且讶异的事就是——耶稣在受难前一天晚上，赐给门徒超乎想像的「应许」。而，基督徒必须了解，耶稣所说的这个应许，才能了解「如何释放医治的恩膏」。

圣经中，耶稣提到，祂所做的事，信祂的人也要做，并且要做「比这更大的事」。

耶稣所说那「更大的事」，到底是什么呢？

当时，耶稣对门徒说：「你们奉我名，无论求什么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。」

这裡所指「耶稣所做的事」，理所当然包含了教导、讲道、行神蹟奇事。当时，耶稣的门徒的确行出耶稣所做的事，整本《使徒行传》就是一个充份证据。

常理上来说，应该「无人有可能」比耶稣行出「更大的事」。但若是以「数量更大」或「地域更广」的神蹟，「我们确实有可能」在「人数」和「地理範围」上，行出「更大的神蹟」。

毕竟，耶稣当时的事工，的确被「时间」和「地理环境」所限制。因耶稣在地上执行事工的时间只有短短叁年半，而祂服事所涵盖的地方，最多不会超过几百哩。

对比现今教会，已经歷两千多年时间，以目前「交通的发达」而言，也足以让我们遍游世界各地。这两千多年来，耶稣的门徒比耶稣带领了「更多人」得救。

耶稣的这个「应许」，在未来还有无限可能，祂所做的服事和那「更大的事」，都是信祂的人所能做到的。

耶稣能行神蹟，是因「主的灵」恩膏祂。今日，神也愿意藉着「圣灵的内住」，把同样恩膏赐给所有耶稣的门徒。圣灵所有的恩膏，包括「医治的恩膏」，是为每一位信祂的人所预备的。

「神蹟」要跟随着那些「相信的人」

耶稣復活后，给了门徒一个命令，要其执行大使命。这个大使命，不单只给那世代的信徒，也是託付给了每个世代的信徒。

马可福音中，耶稣对门徒提到的大使命是：「你们往普天下去，传福音给万民听。信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。信的人必有神蹟随着他们，就是奉我的名赶鬼；说新方言；手能拿蛇；若喝了什么毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。」

这是耶稣升天前，最后所吩咐的命令。

然而，现代许多基督徒，特别是西方国家基督徒，他们坚持相信，今天已经没有「医治」和「神蹟」。

实际上，神从未在圣经裡说「神蹟奇事只限于某个时代」；祂也没有说「祂今天不再行神蹟了」。圣经裡，找不到任何证据告诉我们「神在第一世纪所行的神蹟不会持续进行」。

从二十世纪开始，「神的灵」在「神的百姓」身上带来新的浇灌，全世界开始经歷愈多的「神蹟奇事」。

麦海士强调，在现今世代，神正在施行许多神蹟奇事，而有些神蹟奇事已有两千多年没有发生。神为了特定目的，把每个人放在特定的时间与地方。

 

如今，是属于我们的世代！是我们接棒、为主发光的世代！

 

耶稣说，我们要传福音给万民听，其中，会随着我们的神蹟奇事之一，就是「按手病人，病人就必恢復」。这是基督徒随着「圣灵恩膏」运作的时代！