《在神的面前我是白菜？还是泡菜？》由「更新全球通讯私人有限公司」出版，作者柳济民，以领受到的「白菜」与「泡菜」启示，来比喻基督徒的生命，是否经过「神的触摸」与「生命的淬鍊」。

「白菜」与「泡菜」的异象

有次，柳济民为一个信徒代祷。那信徒虽比一般人有更多的祷告，却常常没有突破。柳济民在百思不得其解时，神让她看到「白菜」与「泡菜」的异象。

在那景象中，那位信徒，在神眼中好像一颗「白菜」；神虽然千方百计把它浸在盐水裡，好腌製成美味的泡菜，可是这白菜却不肯就範，频频从盐水中跳出来，结果当然腌不成美味的泡菜。在那位信徒身上，神的目的并未成就，要给他的祝福也中断了。

重点来了，当柳济民将这个异象的比喻跟那位信徒说之后，他虽听得头头是道，但转身之后却依旧故我。这让她深刻感受到，有时看见其他弟兄姐妹的软弱，就算对他们多做规劝，实则是意义不大的。

毕竟，基督徒蒙不蒙福，往往取决于「他是否下定决心『顺从神的旨意』」。故而，所有的基督徒，都应该承担起「改变自己生命的责任」与「自己立志洗心革面到神面前」。

柳济民强调：「事实上，我们并非没有圣灵的提醒，以致不明白神的心意。现今，我们是活在一个圣经知识氾滥的时代，然而重要的是，我们有多少决心和勇气顺从那从神而来的恩典与祝福？」

更进一步来说，满足于现状，不思进取，甚至煺后而中途放弃，这都叫人惋惜！实际上，无论是「属灵的成长」还是「现实生活上」，要享受神丰盛的祝福，都不能忽视上述道理。

谦卑是「成就神应许的力量」

柳济民提到，从她初信开始，脑海中一直萦绕的语词就是「谦卑」。奇特的是，随着信主的日子久了，在信仰和生活歷练中所体会和学到的，仍是「谦卑」。

这说明了，「谦卑」若要实践出来，是何等的不容易，甚至需要用其一生去「学习」与「领悟」其中的深意。

圣经中记载，所罗门与他儿子罗波安，两人起初蒙神恩典和祝福，后来却远离了神。所罗门虽开拓了一个空前绝后的盛势，但其王朝却在罗波安手中迅速衰落。

当时，埃及法老示撒，把王宫和圣殿一切金银财宝掳掠，罗波安只好把圣殿裡被夺去的「金盾牌」改成「铜盾牌」；这一个歷史性的转变，象徵以色列国的灵命，从「金水準」下滑至「铜水準」，其子孙再也享受不了神更大的祝福。

故事中，所罗门与罗波安从祖先所继承的大祝福，因为没有準备好去承受而瞬间失去。同理，若回过头来看我们现在的光景，我们又是如何呢？

实际上，若要领受神的大恩，就要準备好「自己的器皿」，去承载「神的祝福」。

柳济民指出，「骄傲」会弄瞎人的眼睛，使其人生变得黯淡无光。若你只带着一个小瓶，就别想得到神所赐的大礼物。

当神说：「放弃小瓶，去拿个更大的器皿来。」这时，我们往往还固执地抓住小瓶不放。结果，神把小瓶夺去时，我们可能还不知好歹的哭闹着：「我的小瓶！我的小瓶！」

只有谦卑的人，才能预备自己去领受这份祝福。若能得到神预言性的应许，当然是莫大的祝福，但别忘记「你要準备好自己去领受这份祝福」。

谦卑的人必能好好地管理自己，不受人嫉妒而左右，不会因人的讚赏与拥戴而沾沾自喜，也不会浪费宝贵的时间。

谦卑的人，坚守「神的应许」，直到应许的实现，就好像坚持不懈的「马拉松选手」，清楚知道自己的终点，不达目的绝不休止，扎扎实实一步步奔跑到终点。

别忽视，得到神极大恩典的人，一旦骄傲而导致判断错误，最终可能招致重大损失。

事实上，才能、恩赐、财力都不能保证胜利，这些有时是助力，有时却是阻碍人的绊脚石。惟有谦卑，才是帮助我们胜过诱惑，最终取得胜利，达到终点的途径。