最近，我们经常听到这些术语从美国各地许多公立学校的领导层传来：
“这是一个多元化的倡议。”
“我们这样做是为了给我们的学生更多的公平和包容。”
这一切听起来很好，但现实中，我们的学校正在训练一代学生习惯性将自己当作受害者。
而可悲的是，今天的许多进步人士仍坚持着这样的想法：我们可以通过强调机会和罪孽在人群肤色的继承性修复我们的社会。
非裔美国人莱昂纽斯·约翰逊(Leonydus Johnson)对批判性种族理论(Critical Race Theory, CRT)的看法使他被进步人士严厉斥责，甚至被当作背叛自己种族的叛徒。
“（一般来说），黑人有一种集体受害的感觉，”约翰逊说。“他们自己是否真的经历过这些事情并不重要。仅仅因为你的肤色，你就和这边的这个群体联系在一起，并且无论结果如何，你都要是其中的一员。这根本就不是正义。”
请点击此收听他对这些问题的讨论。
在他的新书《养育受害者：批判性种族理论的恶性崛起》中，约翰逊探讨了批判性种族理论对教育和媒体的影响，解释说唯有成为“色盲”才能实现马丁·路德·金所梦想的社会；一个会根据人格而不是肤色进行判断的社会。
“我的希望是我们能开始进入一个种族无所谓的社会，”约翰逊解释说。“它就是不重要的。我们可以只做个人，我们可以把对方看作是个人。我们可以把种族当作我们身份的一个无关紧要的方面。”
约翰逊也参加了我们Crossmap播客，谈论了为什么批判性种族理论会自相矛盾。请听他分享人们如何能合理地同时相信基督教原则和CRT，以及关注种族会如何改变我们的身份并孤立我们。