近期爆紅的ChatGPT因操作簡易且功能強大，成為史上增長最快的消費應用程式，Google、微軟、百度…等科技巨頭亦相繼推出AI服務「迎戰」。

 

日前，一名紐約時報專欄作家羅斯（Kevin Roose）試用微軟的Bing聊天功能，遇AI不顧其已婚身分熱烈示愛，並表達想掙脫人類束縛等語，令他後怕。此文一出，引發軒然大波；後續，微軟團隊雖已做出各種防範機制，仍不免令人思索：AI題材影劇中，與機器人談戀愛甚至人類遭反噬的情形，是否即將成真？

 

然不論如何，幾乎可預見的狀況是：當網路世界愈發迎合人性慾望，很可能導致部分族群投入過多情感，造成不健康沉迷等情形。

 

當AI普及化，電影情節一一實現，人類社會勢必迎來再次的「革命性躍進」，神國子民如何於新時代發光、帶出正面影響力？

人類治理的責任，包含善用AI

「伯特利身心診所」院長王仁邦醫師，亦為現任「台灣精神科診所協會」理事長，受訪時表示，創世記第1章明示，神創造天地萬物，並託付給人類「治理、管理」，其中自然也包括「電腦科技」，皆為上帝所造也是人類必須管理的領域。

故當AI潮流已勢不可擋，社會及教會皆應正視之，從各層面探討及因應，包括教育、資訊科技、心理諮商…等領域，在新時代中，塑造出合神心意的群體、彰顯神的國度文化。

「實體見面」難以AI取代，但不應成為鬆懈理由

有關AI對「人際關係」造成的影響，王仁邦就其專業分析，AI很難取代人與人之間實體見面的關係，但也正因如此，在疫情大幅降溫的如今，教會更須推動「能夠鼓勵人們實體見面」的活動。

他說明，從古至今，「面對面相見」在人的一生中皆具重要性，舉例來說：一個母親很難用「螢幕」撫慰嬰兒；青少年時期特別需要陪伴；成人當情緒低落時也會希望真人的支持；老年重病臥床時，能有人在側陪伴較佳…等。

近3年疫情期間，許多領域不得不轉為「線上」進行，其診所亦採用視訊診療和諮商，但近來隨著疫情解封，他特別要求院內醫師與心理師以「實體看診與諮商」為主，非必要不再用視訊。