【记者梁敬彦新北三峡报导】新北市三峡区北大小学校门外道路日前发生重大车祸，酿成3死12伤，其中一名遭到老翁开车高速冲撞的女童仍未度过危险期。赖清德总统在520就职演说开头，就向罹难者和家属致上最深的哀悼，也期盼伤者早日康复。交通部则已宣布将高龄换驾照年龄下修至70岁，期待能亡羊补牢。
邻近本次重大车祸事故现场的卓越北大行道会在教会脸书发布「为北大小学车祸事故祷告」的代祷信。文中写道：「这是一个令人极度震惊的事件，就发生在我们身边熟悉的地方。请一起为受伤的家庭祷告，这场重大车祸夺去了无辜的生命，也让许多家庭陷入无比的哀伤与撕裂，在这个黑暗时刻与不解中，主啊，我们深知你仍是掌权的上帝，是那位与伤心人同在，擦去人眼泪的主，求你亲自安慰那些失去至亲的家人，愿圣灵做他们的安慰和力量，也为伤者祷告，恳求主医治的大能临到每位正在医院接受治疗的伤者，身体和心灵都得着痊愈和安稳。」
各界涌入事故现场祈祷悼念
而从意外发生后，北大小学车祸事故现场旁的大草地上，就逐渐摆满各界民众送来的悼念花束、玩偶、食品，点燃的祝福蜡烛，以及对死伤者的慰问卡，表达社会大众对于这起事件造成无辜生命流逝的悼念和不舍。其中也有基督徒写下：「神要擦去一切的眼泪，不再有死亡、悲哀、哭号与疼痛。」虽然是周间上班日，前往悼念祈祷的民众络绎不绝，草皮上的每束鲜花和每张慰问卡，都表达了众人「与哀哭的人同哀哭」的心意。
台湾生命教育学会理事、国立台北护理健康大学（国北护）生死与健康心理咨商系吴庶深副教授受访时表示，这次事件在生死学上称为「惊恐式的死亡事件」（terror death event），虽然发生地点是在校园或马路上，透过媒体与网络的传播，成为一种全民集体经验。
对于失去至亲的家属而言，是超乎预期、来不及说再见和「为什么会是我家遇到」的椎心之痛。常伴随着深切的不解、失落与忿怒；加上新闻媒体和社群网络一再重复播放当时高速冲撞死伤者的事故影像，更是让罹难者家属「看一次就痛一次」，深陷在痛苦之中。
吴庶深教授说，这几位在无预期的情况下来不及跟家人说再见就身故离世的死者，「孩子没办法跟妈妈说再见，妈妈也无法跟孩子道别」，无论是罹难者家属还是社会大众，都会有情绪，会难过哀伤和感到不解与愤怒。
对于受害者家属来说，最深刻的是内疚、自责的情绪，真实又沉重。没有人能预见这样的意外，这不是谁的错，这是突如其来、谁都无法预料的灾难，他们的自责与罪咎感，需要被理解与接纳的。吴庶深建议，若是有教会和基督徒因为人际网络的连结，有机会接触到受害者家属，可以用「我可以在你需要的时候陪你聊聊，或者哪怕只是静静陪你坐着也好，你不需要撑着，也不用勉强自己快点好起来」，用这样的态度来陪伴他们。最重要的就是向他们表达「我在」，陪伴者不需要说太多安慰的话，也不用急着给答案，只是安静地陪在他们身边，相信圣灵会在适当的时候动工安慰。
事故发生画面 应避免一再播放 以免刺激家属
吴庶深说，目前媒体和社交媒群有很多关于这次开车老翁为何肇事的推测报导，更点燃了社会大众「乡民的正义」的怒火。关于这位高龄肇事者目前的状况，由于他仍在昏迷中，外界过多的揣测，反而可能带动更多不满与愤怒情绪，对于那些正在住院、需要静养的病人，除了医疗上给予妥善照顾之外，家属和病患的隐私也该给予充分保障，媒体记者在医院走动、想近身采访，对家属和病患来说，其实都是很大的打扰，应该让他们能够专心休息，身体与心理都需要时间复原。
吴庶深也特别提到，这次的车祸事故的失控画面，对某些身心患者会引发恐惧与焦虑，甚至让人产生梦魇或情绪冲击，媒体应该避免播放这些惊悚画面，观众也应该提醒身边的亲友尽量避免观看，减少二度伤害。
吴庶深说，教会和基督徒可以帮助这次车祸意外受伤的学生和家属，以及认识受害者的亲友，鼓励他们透过书信、画作、写卡片、制作小物等方式，来表达对对逝者的感受，特别是对于每天一起上下学，关系亲密的朋友同学，突发发生这种意外事故，他们的悲伤情绪会特别强烈，甚至会出现畏惧、惊恐的情绪，需要个别心理咨商和辅导。
车祸事故过后 教会可以这样做
吴庶深建议，关心此一事件的教会，可以在这个时候做下列几件事情：
第一，祷告：
大部分教会每天都有晨祷或祷告会，这时候可以为整个事件来祷告。祷告的重点，一是为家属、伤者祈求安慰与平安，二是为学校的老师、行政同仁、同学，甚至整个小区来祷告。
因为这不只是个别悲剧，也可能引发一种集体性的悲伤与不安全感。大家可能会想，放学时走在人行道都可能发生这种事情，那以后该怎么办？所以要为整体小区的安全感与情绪复原来祷告。
第二，具体行动：
现在有不少民众在事故现场献花，写卡片，甚至只是安静地站在事故现场表达敬意，吴庶深建议教会也可以用个人或教会的名义，表达哀悼与支持。这样的行动是信仰群体「关爱邻舍，与哀哭的人同哀哭」的具体温柔实践。
这种集体悲伤与感同身受的展现，也反映了台湾社会某种人与人之间的温度。即使我们不认识受害者，也不属于那个学校或小区，但这种「邻舍关系」与人性中的共鸣，让我们愿意参与、表达支持与哀悼。
第三，人际连结：
若有教会和基督徒和这起意外事故受害者有直接的关系，或是可以透过中间认识的人前去关怀。若有家庭或个人需要帮助，例如心理支持、经济协助、就医协助等，教会可以前去接触与陪伴。透过认识的人、关系的桥梁去接触，比较不会让受害者家属感到被冒犯，也更容易建立信任。
吴庶深建议，有负担的教会可以连结心理咨商师等人力资源，成立心理辅导的「免费专线」。在过去的辅导经验中，很多悲伤辅导的对象，其实不太喜欢面对面咨商，他们会觉得有压力，尤其是在还不认识咨商师的情况下。伤痛是非常内在的事情，他们更倾向于打电话来表达，教会若有能力可以提供由专业心理咨商师接听的专线，安排某些时段，在线提供高质量的关怀与支持。如果教会有「紧急灾难预算」，可以支持这项服事。
无论是派人进入学校、让有需要的人来教会，或是设立免费心理专线，教会都可以主动扮演支持者的角色。这不仅是关怀工作，更是信仰的实践。
