今日经文（轮流读一遍）
耶和华晓谕摩西说：你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起，绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯‧巴尼亚的南边，又通到哈萨‧亚达，接连到押们，从押们转到埃及小河，直通到海为止。
西边要以大海为界；这就是你们的西界。北界要从大海起，划到何珥山，从何珥山划到哈马口，通到西达达，
又通到西斐崙，直到哈萨‧以难。这要作你们的北界。
你们要从哈萨‧以难划到示番为东界。这界要从示番下到亚延东边的利比拉，又要达到基尼烈湖的东边。这界要下到约旦河，通到盐海为止。这四围的边界以内，要作你们的地。
摩西吩咐以色列人说：「这地就是耶和华吩咐拈阄给九个半支派承受为业的；因为流便支派和迦得支派按着宗族受了产业，玛拿西半个支派也受了产业。这两个半支派已经在耶利哥对面、约旦河东、向日出之地受了产业。」
耶和华晓谕摩西说：要给你们分地为业之人的名字是祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚。又要从每支派中选一个首领帮助他们。这些人的名字：犹大支派有耶孚尼的儿子迦勒。西缅支派有亚米忽的儿子示母利。便雅悯支派有基斯伦的儿子以利达。但支派有一个首领，约利的儿子布基。
约瑟的子孙玛拿西支派有一个首领，以弗的儿子汉聂。以法莲支派有一个首领，拾弗但的儿子基母利。西布伦支派有一个首领，帕纳的儿子以利撒番。以萨迦支派有一个首领，阿散的儿子帕铁。亚设支派有一个首领，示罗米的儿子亚希忽。拿弗他利支派有一个首领，亚米忽的儿子比大黑。这些人就是耶和华所吩咐、在迦南地把产业分给以色列人的。(民数记34:1-34:29)
今日亮光（彼此祷告）
以色列人所蒙的应许是迦南地，流奶与蜜之地（参申十一9），是属地的、暂时的，有其一定的範围。本章1至12节描述了南界（参3~5节）、西界（参6节）、北界（参7~9节）、东界（参10~12节），后来约书亚就参照相同的边界，将这片土地分给九个半支派（参书十五~十九章），因为有两个半支派已经在约但河东定居（参15节）。
但是，如今因着神的爱与怜悯，「又因爱我们，就按着自己的意旨所喜悦的，预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分」（参弗一5），叫我们因信入基督，就藉信心支取了「神应许亚伯拉罕和他后裔，必得承受世界，不是因律法，乃是因信而得的义。」（参罗四13）因此，亚伯拉罕不但成为以色列人的父，也成了信心之人的父，而「这奥祕就是外邦人在基督耶稣裡，藉着福音，得以同为后嗣，同为一体，同蒙应许。」（参弗叁6）
弟兄姐妹们！迦南地是影像，是属地的产业，是短暂的，有其一定的地界。基督是美地本物的真像，是属天的基业，是永远的（参来九15），是包罗万有的。「神的应许，不论有多少，在基督都是是的。所以藉着祂也都是实在（阿们）的，叫神因我们得荣耀。」（参林后一20）让我们以信心支取应许，叫神因我们得荣耀。
另外，迦勒当时已有八十岁了（参书十四10），虽然他们都是各支派的首领，但都顺服约书亚和以利亚撒的带领。五年后，迦勒来向约书亚请求，将神藉摩西应许的希伯崙山地赐给他为业，因为他专心跟从耶和华以色列的神（参书十四6~15）。让我们因着信，专心跟随神，支取祂的应许。
今日祷告（同声唸祷词）
哦！主啊！是的，信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。奉靠主耶稣的圣名，阿们。