韩国首尔——在宗教改革主日的下午，约210万基督徒聚集在一起参加联合礼拜，为社会的悔改、复兴和恢复圣洁而团结一致。

据组织者称，尽管天气恶劣，估计仍有110万人参加了现场聚会，另有100万人通过网络参加聚会（尽管警方估计现场聚会的人数要少一些）。这场史无前例的联合敬拜将韩国各教派的教会聚集在一起，他们确立传统的婚姻和家庭，并为自己的国家祈祷。

韩国基督教领袖担心，反歧视法将为同性恋婚姻铺平道路，并最终使韩国向跨性别意识形态开放，从而伤害家庭，限制教会践行信仰的自由。他们指出，英国和加拿大等西方国家是一个警示信号，表明除非信徒们在这个时候站出来，否则可能会发生什么。

据韩国《Christian Daily》报道，沙朗教会主任牧师吴正贤(Jung-Hyun Oh)牧师对与会者说：“通过今天心灵和真理的敬拜，我希望家庭和教会都能活起来，韩国教会和世界教会都能经历新的复兴。”

下午的三场证道强调了教会不要保持沉默，起来保护家庭和儿童。一位牧师向上帝祷告说：“请接纳我们的悔改，保护我们的家庭。”

活动还邀请了来自英国和德国的演讲者。他们敦促韩国基督徒不要走他们在自己国家所看到的老路，而是要成为全世界教会的灯塔，照亮上帝真理的光芒。

“谁会想到英国会忘记上帝”？英国威尔伯福斯学院(Wilberforce Academy)的律师安德烈娅·威廉姆斯(Andrea Williams)说：“他们把耶稣基督从公共生活中抹去了。人们不知道耶稣是谁。他们立法规定杀死未出生婴儿的权利和同性恋婚姻。街头传教士被关进监狱，在工作场所散发《圣经》或祈祷的人受到惩罚。在这一切发生的同时，英国的教会却在沉睡。”

(《国际基督日报》曾报道过一些事例，如本月初一名英国基督徒因在堕胎诊所附近祷告而被判有罪，或一名街头传道人被非法逮捕和监禁）。

为了表达他们的合一和承诺，参加活动的教会发表了一份“更新大韩民国”的联合声明。

宣言强调了价值观的危机，并对教会迄今为止未能履行其职责表示悔改。除其他外，宣言还确认了对家庭的保护、每个人“宗教、言论、思想和表达自由”的权利，以及教会在社会中作为光和盐的角色。宣言最后呼吁政府、宪法法院、国民议会和教育部不要颁布允许同性恋婚姻或通过学校教科书宣传同性恋和性别意识形态的法律。

活动结束时，组委会表示：“与会人员承诺履行教会的社会职责，并重申他们作为信仰团体的合一。这次聚会将继续成为韩国教会反思其社会责任和信仰本质的重要时刻。这也将成为里程碑，提示教会应采取的方向和角色。”

唤醒社会意识、团结韩国教会的日子

在活动前接受《国际基督日报》的独家采访时，组委会主席、釜山塞盖罗教会主任牧师苏贤博(Hyun-bo So)牧师解释了他们动员教会参与此次活动的动机。

“我们并不憎恨同性恋者。我们不是要告诉他们该做什么，不该做什么，”他当时强调说。“但是，如果这些有关同性恋婚姻的法律在韩国获得通过，那么基督教会就无法坚持他们的信仰，他们也无法说出他们想说的话”。

他指出，在加拿大和其他国家，有未成年人被引导相信自己是变性人，并接受实验性的身体整形手术，而父母却不被允许参与决定的过程。

“有时，13岁的孩子想改变自己的性别，但父母对此却无话可说。学生将通过学校注射激素，家长不会参与这个过程”。他补充说，韩国教会反对将家长排除在孩子的生活和教育之外。

他还感叹未成年人年幼无知，很容易被误导，不了解此类治疗的风险和终身后果。他特别指出了一个案例，“一个13岁的孩子经历了变性手术，她以为自己的乳房会长回来”。

正是面对这样的前景，他动员韩国教会反对最近对同性恋伴侣相关法律的修改，以防止国家走上这条道路。

在被问及法律的发展时，苏牧师解释说：“7月18日是韩国法院的一个大日子，因为他们接受了同性恋伴侣可以享受医疗保险福利。从国际角度来看，在通过这样的法律或在法院看到这样的认可之后，通常需要两年左右的时间才能使同性恋婚姻合法化”。

他说，他认为这次活动是教会的一个机会，提高广大社会对通过这些法律将给韩国带来危害的意识。他说，他相信90%以上的人都会反对9岁或10岁的幼童接受注射异性荷尔蒙以转换性别。但一个重要的问题是，“普通人并不晓得法律对情势干涉有多深”。

他希望这次活动能够“为教会提供一个很好的机会，让大家聚集在一起，一起祷告，一起讨论如何帮助同性恋者，包括教会中那些在同性吸引中挣扎的人”。

苏牧师还指出了韩国教会内部存在的挑战。他说：“我相信这次活动将是一个非常好的时机，让大家走到一起，团结起来。”

原文发表于《国际基督日报》(Christian Daily International)