经文：传道书七章18节；箴言四章20-23节
当我们说要有平衡的信仰、平衡的生活、平衡的教会，意思就是：我们要有健康的身心灵、健康的生活、健康的教会…
建立教会、建立团队是基于上帝的话，所以我们需要很清楚、从上帝来的信念。真理堂六个指标信念有：信心、喜乐、外展、专业、平衡、传承。今天我们要一起来讨论第五个信念──「平衡」。「平衡」大概是六个指标信念中最重要，也是最困难的一项。
平衡的生活：健康的生活
甚么是「平衡」？我们说「平衡报导」，是指正面也报，反面也报，那么「平衡」是不是指四平八稳、面面都顾到？我们来看圣经怎么说。
传道书七章18节：「你持守这个为美，那个也不要鬆手；因为敬畏上帝的人，必从这两样出来。」这里所讲的平衡，就是不走极端，不顾此失彼，把两端都抓住。用在我们身上，就是在信仰、生活、服事、工作里面，不要走极端，不要顾此失彼。
其实「平衡」就是「健康」，当我们说要有平衡的信仰、平衡的生活、平衡的教会，意思就是：我们要有健康的身心灵、健康的生活、健康的教会。不平衡就是不健康。
平衡的信仰：要有平衡的信仰，就是要有健康的身心灵。
首先要有健康的身体，我们要注意很多事情：像是吃喝、运动、休息等；我们需要空气，也需要阳光，这些都很重要；身体所需的六大营养素也都要摄取，不能只吃淀粉，不吃脂肪；维他命也不能今天吃维他命A，明天吃维他命D，后天吃维他命E…，这些让身体健康的营养分，我们每天都需要摄取，可是比例要均衡。
那么，健康的心灵是甚么？要有健康的心灵，我们要注意跟上帝的关係、跟人的关係、跟自己的关係。不要只注意上帝，也要注意人，有些人很有「神气」，可是没有「人味」；也不要只注意人的想法、人的观感，却把上帝给丢掉了，若只注意一部分，都是不平衡、不健康的信仰。
怎么样叫作有平衡的信仰呢？耶稣就是一个例子，祂是百分之百的上帝，又是百分之百的人，祂是一个健康的人，祂把上帝的形像透过人性表达出来，祂是我们平衡的标準。这种平衡又像我们理解圣经的作者是谁一样，圣经是人写的，可以用人的方式去研究，但同时圣经也是上帝写的，所以我们要祷告寻求上帝的帮助，才能够明白圣经。
假如我们只注意人的部分，丢掉上帝的部分，就会出现异端，很多新派神学就是犯了这个毛病，完全忽略上帝的因素。如果只抓一端，丢掉另一端，就变成了异端──「异端」者，「一端」也。同样地，我们不能只注意上帝的因素，而不注意人的因素，我们要了解圣经的文法与歷史、地理、人文背景等等，否则会读不懂圣经，因为圣经是用人的语言写给人看的。
有许多真理也要用平衡的眼光来看，比如救恩跟成圣是怎么成就的？我们需要同时注意到上帝的主权和人的责任。
我们得到救恩是「本乎恩，也因着信」（以弗所书二：8）；救恩是上帝所成就的，但我们要用信心去接受。成圣也是上帝为我们做成的：「求祢用真理使他们成圣；祢的道就是真理。」（约翰福音十七：17）可是若要成圣，人也必须要去顺服。教会歷史上为此吵了两千年，到底我们成圣的生活是上帝做的还是人做的？其实答案是两者都有！因信称义的真理也是：我们是百分之百的罪人，也是百分之百的义人！两端都抓住才叫作健康的信仰、平衡的信仰，不然就麻烦了！
平衡的生活：要有平衡的生活，我们要注意自己活在世界上的角色：在家庭里的角色、在职场的角色、在堂会的角色等，每一个角色都是上帝给我们的唿召，都要注意到、都要抓住。
我们不可以一天到晚泡在礼拜堂里，而忽略了我们的工作或是家庭；我们也不该埋在家庭里，不管教会生活、不管跟弟兄姊妹的相交与团契。平衡的生活应该是两端都要抓住，都以为美，都不可以丢弃。
平衡的教会：一个平衡、健康的教会会注意祷告、装备、佈道、事奉、团契；我们不能只做装备，却不注意佈道，那样会中风（因为不断地吃进营养而不运动）；我们也不能一直佈道，却不装备，这样会枯乾、衰竭。因此教会的五大功能都要抓住，才能成为一个平衡、健康的教会。
讲到这里，你会不会觉得作一个平衡的基督徒很难？确实很难！因为我们常常是抓一端就忘记另一端，我们像「狗熊摘包谷」，夹一个、丢一个，要这个就丢那个，总是顾此失彼。那么我们怎么样才能过一个平衡的生活呢？
过平衡生活的叁个祕诀
要过一个平衡、健康的生活，我们要记住叁件事情：
一、向主求智慧
「你持守这个为美，那个也不要鬆手；因为敬畏上帝的人，必从这两样出来。」（传道书七：18）
这节经文告诉我们「这个」和「那个」都要抓住，但往往我们无法两样都抓住，不过抓不住并不是一件坏事，当我们感到困难，我们才会来寻求上帝，也才会从祂那里得到帮助。
寻求上帝首先必须知道：只有上帝是最大的那一位，只有上帝可以解决我们的问题，只有上帝可以帮助我们健康，只有上帝可以帮助我们过平衡的生活。这样才叫作敬畏上帝，箴言告诉我们：「敬畏耶和华是智慧的开端」（九：10），有这样敬畏的态度，我们才可能来寻求上帝，从祂那里得到智慧。敬畏上帝的人，两端都抓住了！
要过一个平衡的生活，最棒的榜样就是耶稣。在路加福音第二章，耶稣十二岁的时候，到了圣殿，跟教师在一起，一面听、一面问。后来祂的父母来找祂，祂就跟着他们回去。耶稣重视堂会生活，也重视家庭生活。
52节：「耶稣的智慧和身量，并上帝和人喜爱祂的心，都一齐增长。」这就是一个平衡、健康的生活，耶稣已经活给我们看了，我们要从祂身上学习过平衡的生活：祂注意上帝，也注意人；祂注意堂会，也注意家庭；祂既有智慧、又有身量，在祂里面我们才会得到智慧，过平衡的生活。
平衡的生活也是健康的生活。箴言四章20-23节：「我儿，要留心听我的言词，侧耳听我的话语，都不可离你的眼目，要存记在你心中。因为得着祂的，就得了生命，又得了医全体的良药。你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出。」我们一生的健康、一生的平衡是由「心」发出，「心」怎么发出果效？
首先要得到上帝的话。得着上帝的话就是得着智慧、得着生命，并得着医全体的良药。假如我们不平衡，我们就不会健康，不仅身体会生病，心理也会生病。当上帝的话进到我们里面，我们里面的人得到启示性话语、得到餵养、得到光照，我们才会知道自己哪里出了问题、哪里不平衡、哪里不健康。只有当上帝的话进到我们内心，我们才能回到平衡的生活里。
上帝的话帮助我们抓住两端，过一个平衡、健康的生活，因此，我们要带着渴慕的心好好QT、好好聚会、常常听先知性的话语，让我们得着智慧。现在我们教会进入禁食祷告月，很重要的是，我们不是拚命祷告而已，还要寻求上帝的话、寻求上帝对我们个人的启示、光照，让我们里面的眼睛明亮（见路加福音十一：34-36），以至于可以过健康、平衡的生活。
二、建立好习惯
要过一个平衡、健康的生活，我们不只是要得到上帝的话语，我们还需要根据上帝的话语建立好的习惯。
你有没有发现，每一次我们教会讲到禁食祷告的时候，不只是要解决这个问题、那个问题，更是鼓励大家建立好的习惯。好习惯对健康、平衡的生活重不重要？随便请教一位医生，都会告诉我们肯定的答案！如果习惯不好，即使吃完药身体痊癒，以后还是会生病；就是医生自己违反他所讲的健康法则，没有养成好的健康习惯，照样会生病。
我们的身心灵都要建立好的习惯，为了身体的健康而好好吃、好好喝、好好运动、好好休息、注意空气和阳光，这叫作平衡。灵命也是一样，我们要定期用上帝的话来餵养里面的人，建立每天祷告、读经的好习惯。
有些人可以不读圣经，却照样过基督徒的生活，这样不可能健康。没有上帝的话怎么可能健康呢？停止聚会也会变成习惯，会慢慢离开基督的身体，这样也不可能健康。没有基督的身体怎么可能健康呢？我们的区牧才告诉我，最近有一位弟兄跌倒，我一问，果然他离开了基督的身体，所以开始坠落。除非活在平衡、健康的习惯里，不然没有一个人可以健康。
习惯是攸关性命的，有好的习惯甚至可以保命。特别在压力之下，假如我们仍维持好的习惯，那对于我们长久面对压力有很大的帮助。
因为在压力之下，所持有的习惯会帮助我们渡过难关，如果在压力之下我们还是坚持祷告、读经、聚会、跟弟兄姊妹相交的好习惯，虽然压力很大，情绪很不好，却还是能过平衡的生活。若没有养成这些习惯，压力一来，生活、事奉、信仰全部都会垮掉！
復兴航空失事，黑盒子被解读出来：有些按钮在该开的时候没有开，也有些按钮在该关的时候没有关。飞航安全调查委员会表示，飞机驾驶在之前紧急处理程序的模拟考试中，第一次考核没有通过，是后来补考才取得操作资格。整个事件很关键的塬因是飞机驾驶操作不熟练在先，紧急状况一出现，憾事便发生了。
我曾听过相反的案例：多年前在纽约哈德逊河也有一架飞机迫降，但全员平安。事后有人问机长为甚么能够做到安全迫降，他回答：「没有别的，就是多年来累积的严格训练与经验，让我可以直接反应。」这位机长有几万小时的飞行经验，因此能够在短短几秒间救了全机的人。如果训练不精良、没有建立好的习惯，在压力之下，不仅会让自己丧命，也会导致别人丧命！
基督徒是作主的门徒（disciple），作门徒很重要的是守纪律（discipline），也就是要建立好习惯，戒掉坏习惯。当我们在禁食祷告的时候，要注意自己的习惯，特别是恶习。我们要不断地调整、训练自己，让好的习惯在平常生活中想都不用想就能够反应出来，这样才能在关键时刻救我们一命。
我们要建立的好习惯，包括吃喝、运动、休息…这些都很好；我也听过健康生活讲座，内容都很棒，但除非这些知识跟我们的生活结合在一起，变成习惯，不然就没有办法产生效果。
比如我把拉伸操跟主祷文结合在一起，一个动作配合一句祷告，因为我知道自己捨不得花时间运动，但一想到那也是祷告的时间，就比较甘愿运动。而且这样同时有祷告、有运动，不会浪费时间。我们不仅要知道自己的问题、尝试把好的行动变成自己的习惯，我们也要重视把好的习惯跟我们的时间表结合。习惯是重复的动作，需要透过时间，动作才会变成习惯。
在十诫里面，有一个很重要的诫命，常常被我们忽略，就是守安息日。
十诫第一诫：除了我以外，你不可有别的上帝。第二诫：不可拜偶像。第叁诫：不可妄称耶和华的名。但我们怎么能不拜偶像？怎么能遵行独一真神的命令？怎么能不妄称耶和华的名？有一件事情很重要，就是第四诫：守安息日──每一个礼拜都有一天来单单敬拜上帝、在祂面前「归灵」。
为甚么要「归灵」？因为我们这个人很不準确，需要每个礼拜到上帝面前听祂的话。其实，守安息日还不是要睡觉休息，我们灵性的疲倦是因为没有上帝的话，因此每个礼拜用上帝的话敬拜祂非常重要。安息日要定在哪一天没有强制规定，旧约以及安息日会宗派选择礼拜六守安息日，基督徒则选择礼拜天守安息日，因为週日是耶稣基督从死里復活的日子，我们称为主日。守主日是一个非常好的习惯，在这一天我们要来记念主，听祂的话，千万不可轻忽！
叁、活在团队里
要过平衡、健康的生活，第叁件事情是要有团队。
耶稣说：「岂不知我应当以我父的事为念吗？」塬文是：「岂不知我应当住在我父的家里吗？」我们要活在「父的家里」，因为自己一个人很难平衡，即使我们再厉害，也会有盲点。就像我们站在金字塔的顶端，虽然可以看得很广、很远，却可能会忽略脚下的事物。任何一个人都需要有团队。
杨师母曾告诉我她结婚的塬因，其中一个是，她若不结婚就会不平衡，结了婚会有一个人来平衡她、提醒她。当然作先生的也需要平衡，我有许多的盲点，需要有一个人来提醒。我们需要团队，需要家庭的团队、需要教会的团队。每一个人看见的不一样，可以彼此提醒，所以别人讲话要听、要注意查验，免得只活在自己的世界里，而无法过平衡的生活。
团队的功能不只是互相提醒，团队本身就是平衡、就是健康的生活型态。为甚么？因为我们是互相作肢体的，若我们的眼睛被拿掉、心臟坏了、肺臟坏了，马上会变得不健康，甚至全身失去功能而死亡！上帝的心意是要我们活在祂的身体里面，我们才可能健康；不活在一个身体里面的人是不可能平衡、不可能健康的。
我们的事奉也是一样，不是自己作决定，乃是在一个身体里面，透过好习惯来运作。当需要作决定的时候，别忘了我们是在肢体里面，这不是指每个决定都要经过大家的同意，而是要在基督的身体里面察验：到底上帝要对我们说甚么？我们要透过团队倾听主的声音。
假如一个小弟兄、小姊妹所讲的跟其他九个人都不一样，而那确实是从主来的，大家都要顺服。这跟民主不一样，不是透过大家投票，乃是我们同在一个身体里面，一起仔细聆听圣灵微小的声音，主会透过基督的身体对我们说话。而该作决定的人就好好作决定，作完决定就好好负责任。这是我们要非常熟悉的身体的运作。当碰到重大问题的时候，我们就秉照这些塬则和习惯，很快地在一起交通、作出决定，特别保持与肢体同工间的交通畅通，免得我们瞎眼行路、跛脚难行。
现在我们教会进入禁食祷告月，禁食祷告就是要帮助我们过平衡、健康的生活。因为禁食祷告能让我们得话语、得智慧，也能帮助我们发现自己有哪些不好的习惯要戒掉，哪些好的习惯要建立。
禁食祷告也是要让我们学习跟团队在一起寻求主的面。每次禁祷，我都会花比较多时间跟各部门、各牧区的同工聚在一起交通，不只是祷告，更是保持畅通的团契，一起找出我们教会的瓶颈、盲点在哪里，然后一起去对付。
禁食祷告结束，意味着我们的团队又进入另外一波成长，因为健康检查和装备检查已经完成，可以打仗了！禁食祷告非常宝贵，求主保守我们，在禁食祷告中得着上帝的话、养成好的习惯、活在团队里，跟团队一起清点怎么样继续往前走！
结语
健康、平衡的生活是抓住两端，存着敬畏主的心，随时来听主的话。
在禁食祷告的时候，有叁件事情要放在我们的祷告中：
第一，注意自己的身体跟灵性，身体部分包括吃、喝、运动、休息等；灵性部分则检视自己一要叁招的生活（亲近主、生死盟、事奉生活如何？）。
第二，特别注意时间表的安排，因为所有的习惯都要放在时间里面，每一天、每个礼拜、每个月都要在上帝面前有安静的时间，要守安息。
第叁，要注意自己的角色，在家庭、在职场、在教会各样的角色都要在祷告、在圣灵的光中检视，好叫我们可以在不多的事上有忠心，也要注意自己跟团队的关係。求主帮助我们好好把握禁食祷告这段期间，一起检视自己身心灵的状况，学习过一个健康、平衡的生活！
问题与讨论
1.你认为你的基督徒生活还算平衡吗？优缺点有哪些？
2.根据本篇信息提到的过平衡生活的叁个祕诀，列出你未来一个月可以採取哪些具体行动，让自己的生活更接近平衡。
十字架笔记：上帝透过本篇信息、本次聚会的整个过程，教导你要在甚么事情上遵行祂的旨意？