今日经文（轮流读一遍）
地不可永卖，因为地是我的；你们在我面前是客旅，是寄居的。在你们所得为业的全地，也要准人将地赎回。你的弟兄（弟兄是指本国人说；下同）若渐渐穷乏，卖了几分地业，他至近的亲属就要来把弟兄所卖的赎回。
若没有能给他赎回的，他自己渐渐富足，能够赎回，就要算出卖地的年数，把余剩年数的价值还那买主，自己便归回自己的地业。倘若不能为自己得回所卖的，仍要存在买主的手裡直到禧年；到了禧年，地业要出买主的手，自己便归回自己的地业。
人若卖城内的住宅，卖了以后，一年之内可以赎回；在一整年，必有赎回的权柄。若在一整年之内不赎回，这城内的房屋就定准永归买主，世世代代为业；在禧年也不得出买主的手。但房屋在无城墙的村庄裡，要看如乡下的田地一样，可以赎回；到了禧年，都要出买主的手。然而利未人所得为业的城邑，其中的房屋，利未人可以随时赎回。
若是一个利未人不将所卖的房屋赎回，是在所得为业的城内，到了禧年就要出买主的手，因为利未人城邑的房屋是他们在以色列人中的产业。只是他们各城郊野之地不可卖，因为是他们永远的产业。」(利未记25:23-25:34)
今日亮光（彼此祷告）
由于神规定在禧年的时候，各人要归回自己的产业，所以以色列人土地买卖的条例和禧年的规矩是分不开的。
「地不可永卖，因为地是我的，你们在我面前是客旅，是寄居的。」（参23节）这是土地买卖最基本的塬则和精神。所有的土地都是神的，祂才是土地的主人，而每一个拥有土地的人都是暂时的使用者。人在地上都是暂时的，都是寄居的，都是客旅。
这个「寄居者」对世人是一个残酷的现实，但是对神的子民来说，却是美好盼望的依据，这表示有一个更美的家乡为他们存留，而先圣先贤们的信心就在这裡（参参来十一13~16）。
因此，在这个脉络下，有钱买地的人都得先有个心理预备。首先，卖地的人在经济状况许可时，可以将地赎回（参24~27节），即便没有能力赎回，在禧年来临的时候，地要自然归还卖地的人（参28节）。所以，在以色列投资土地买卖是很不合算的。
然而，这个规定对所有的人都是重要的提醒，因为地上的产业都是暂时的，有一天都要交出来。但是，难道不受以色列律法的限制，就不用交出来了吗？不，在人离世的时候不是都交出来了吗？就像神对那个无知的财主所说的：「…无知的人哪！今夜必要你的灵魂。你所预备的要归谁呢？」（参路十二20）
按着起初分地的塬则，每个以色列人都有自己的地业，就是后来的以色列人也都能够从祖宗那裡承继地业。但是，有人可能经营不善，必须卖掉土地才能生存；神也眷顾他们，为他们留了一条后路，「…到了禧年，地业要出买主的手，自己便归回自己的地业。」（参28节）
这个条例对他们自己和子孙都极其重要，因为他们的权益不会被不肖的先人卖掉。当然，更重要的是，神要祂的儿女们明白，有一天，我们要在神的恩年裡，得回神所赐给我们永远的家业，那才是永远的盼望。
今日祷告（同声唸祷词）
亲爱的天父，感谢祢为我预备了永远的住处，是人所不能夺走的。求祢帮助我存欢喜的心来度在世寄居的日子。奉靠主耶稣的圣名，阿们。
