主祷文（太6:9-13、路11:2-4）里有很重要的两句：不叫我们遇见试探；救我们脱离兇恶。
为什么主教导这两句话？祂不是无所不能，无所不在，无所不知的神吗？为何还要我们祷告祂来救我们呢？祂既是全能的神，那我们人生的计画，应该都安排妥当，所有路径都滴满脂油，一生充满平安，又何来兇恶呢？
人犯了罪，亏欠了神的荣耀，不顺服神，所以堕落在仇敌的手中，就会遇见试探。而兇恶是个环境，谁都有可能遇到，圣经中歷代圣徒的故事，讲述神是如何救他们脱离兇恶。当我们看到、听到，想到这些见证，就要提醒自己，我们的神仍然活着。
主救约瑟脱离兄长的手（创37:18-28）
约瑟的哥哥们见父亲爱约瑟过于爱他们，约瑟又总将哥哥们的恶行报给他们的父亲，便得罪了他的兄长，某天患难与兇恶就临到约瑟。雅各打发约瑟去看放羊的哥哥们平安不平安，兄长们竟同谋要害死约瑟。
他们塬本将约瑟丢在野地的坑里，想让他自然饿死，但远远看到一群以实玛利的商人来了，哥哥们就将约瑟卖给以实玛利人，约瑟被带到埃及并保存了性命。神有时做事不如我们预期，但从这里可以看到，神救我们脱离兇恶是一步一步的，所以我们仍然祷告，因为神永远是荣耀的。
主救末底改脱离哈曼的手（斯7:7-10）
当时以色列国被巴比伦灭掉，巴比伦又被玛代波斯灭掉，所以他们成为玛代波斯，亚哈随鲁王的俘虏。神首先让以斯帖成为亚哈随鲁王的皇后，亚哈随鲁王有个重臣哈曼，一直想杀末底改，甚至想让犹大人全都灭亡。
某天亚哈随鲁王睡不着觉，想看歷史书，正好翻到末底改曾经救了亚哈随鲁王免于被暗杀，故事就此有了大翻转，但这并不是巧合，而是神要世人看见，祂不但是可以救一个人脱离兇恶，也可以救整个民族脱离兇恶。
主救但以理脱离狮子坑（但6:16-22）
但以理服事两朝叁王，他爱神，那个时候国家灭亡，他仍然向着耶路撒冷，每日叁次跪下祷告。但以理有美好的灵性，王想立他治理通国，可是却被奸臣陷害，将他放在狮子坑内，神却让他脱离狮子坑的兇恶，当但以理从坑里被繫上来，身上毫无伤损。
主救保罗、西拉脱离罗马官长的手（徒16:22-28）
这个故事发生在马其顿，当那一天，保罗在讲耶稣基督，旁边有个被鬼附的使女，一连多日搅扰。某天，保罗心中厌烦，便奉耶稣基督的名将鬼赶出。使女的主人便揪住保罗和西拉，拉他们到市上去见首领；剥了他们的衣裳，用棍打；脚栓上木狗。保罗跟西拉非常痛苦，到半夜慢慢回想神的恩典和慈爱，便唱诗讚美神。忽然，地大震动，锁鍊脱落，监门全开，禁卒以为囚犯已经逃走，就想自杀，保罗说不要伤害自己，我们都在这里。后来禁卒一家人都信主。
一连两个神蹟告诉我们，我们的人生都是以神蹟建造而成。
新约、旧约里投靠神的人，神都救他们脱离兇恶。神也必定救我们脱离兇恶，因为耶稣基督在十字架上面的宝血，将我们罪人与神之间的隔阂拿掉，圣所跟至圣所已经没有阻隔，所以我们可以坦然无惧来到神面前。
受洗就是宝血洁净我们，我们的罪神都赦免。祂受鞭伤，我们得到医治，这是外加的恩典。
圣灵内住在我们里面，当我们软弱的时候，不晓得怎么祷告的时候，圣灵用说不出的叹息为我们祈祷。圣灵不是照着我们的意思祷告，是照着神的意思为我们祷告，所以祷告是跟圣灵同工、同行。
耶稣基督升上高天，掳掠了仇敌，差派圣灵，主基督在神的右边替我们祈求。如果我们眼睛还不开，就会一直落在试探和兇恶中（罗8:26-34），让我们愿意将万事交给主，因为祂是我们一切的力量。
叶志伟牧师信息 2023.11.5 主日信息
风符小组 梁安婷姊妹 摘要