《简易祈祷法》一书由「臺湾福音书房」出版，作者盖恩夫人分析，祈祷与学问无关，就是最愚笨的人，也能学习祈祷。

人人都是被唿召去祈祷的

「祈祷」就是，人向神吐露他自己的心，向神运用心裡的爱。

但在人类的中间，有一种可怕的错误，就是以为人是不能祈祷的；殊不知，人人都是能祈祷的，也都是被唿召去祈祷的，正如人人都能得着救恩一样。

保罗曾劝我们：「要不住的祷告！」

耶稣曾说：「总要儆醒祷告！」

由此看来，人人都应当学习祷告，也都应当以「祈祷」为生活，正如基督徒以「爱」为其生活一样。

人人都应祷告，连愚笨、迟钝、不识字的人，也可以来，谁都要来，因为谁都是特别合宜，特别蒙耶稣基督所召的啊！

只有一种人不必来，就是「无心的人」，因为必须「有心」才「有爱」。

谁是「无心」的呢？其实，有心要祷告的人，只要藉着圣灵的恩典，和恩赐的帮助，都能很容易的祷告。所以，来啊！选择将你的心给神，就在此学习如何奉献吧！

藉着祷告，我们能够生活在「神裡面」

圣经记载，耶和华曾说：「我是全能的神，你当在我面前作完全人。」

祈祷能领你进入「完全」，并得着无上的好。祈祷能救你出离罪恶，能给你各样的美德，因为「使人完全」最好的办法，就是「行在神面前」。

要到神的面前，只有专靠祈祷，并要继续不断地进行。

所以，你当学习一种祈祷，是可以叫你常常进行，以及不妨碍你日常工作，并且是无论什么人都合宜的。

这种祷告，并不是用「头脑」来祷告，乃是用「心」来祷告；也不光用「悟性」来祷告，因为这是受限制的，而且在一个时候，只能祷告一件事。

惟有用「心」的祷告，是不被什么理由所阻碍的。可以说，没有一种东西能够阻碍这种祷告。

透过祷告，当我们有一次嚐到了「神」和「祂爱的甘甜」，我们就要觉得：除了神自己以外，是不可能再想去尝别的东西了。

透过祷告，我们渴望得到神自己，以神为乐！因为，我们的生活、动作、存留，都在乎祂；并且祂愿意将自己赐给我们，实则比我们要得着祂的心更大。

藉着祈祷，我们就能生活在「神的裡面」，这比我们生活在「空气的裡面」还容易，还顺适呢！

祈祷的方法

引人祈祷的方法有两个：第一个是「默想」；第二个是「一面读经」与「一面默想」。

（一）默想

「默想」，不是在读经时进行的，而是在另一个时候进行的。

「默想」最好的方法是——运用你的信心，将你自己放在神的面前，想起一段有供应和滋补性的真理，用柔顺甜蜜的态度，专注在真理上；不用理由，只用安静停住你的心思。

注意！你最要紧的练习，是在神的面前；所以你的目的，是要停住「你的心思」，过于运用「你的悟性」。

从此就要用「活的信心」，相信神（藉着圣灵）是住在我们的裡面最深处，因此我们就会很热切的、勐烈的往裡面迈进，同时也会遏制我们那往外面游荡的感官；这样能使我们不至分心，能远离外面的纷扰，能叫我们亲近神。

（二）一面读经、一面默想

拣选一小段「紧要」又「能实行」的圣经，先读一读，仔细的再去尝它，消化它，从裡面将精华取出来。

尝得有味时，就不必再往下读了，味穷时再往下读，并仍照着以前的方法去尝它，最多不可读过半面；因为叫我们得益处的不是量多，乃是读法合宜。

当然，那些读经太快的，因为没有深入吸收，就不能得着甚么。同理，读别种属灵的书，也得照着这个方法去读，才能得益。一旦照这个方法追求下去，成为习惯，祈祷就很容易了。

「读经」与「出声」的祷告

当你读经的时候，你若觉得裡面镇定，就可将圣经放下来静静地坐着，宁可少读一点；若是被裡面吸引时，就可不读。因当你沉在内裡安静时，就不必用高声长祷来自扰。

当你在出声祷告时，若觉得自己有点为难，并觉得你裡面吸引你去静寂，你就不要勉强继续出声祷告下去，只要顺从你裡面的吸引就是了。

无论如何，最好不要让「形式的祷告」来压着你，或抓住你，只要完全顺从圣灵的引导。

祈祷恳求需合乎神的旨意

况且，我们的软弱有圣灵帮助；我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。（罗马书8：26）

当你觉得不能像以前那样自由活泼献上祈祷时，就表示，那时「圣灵要照着神的旨意替你祷告」。

我们必须与神同工，赞成神的一切计画，这些计画是叫我们脱离自己的运动，让神来代替你运动。让这个成功在你裡面，无论多好，都不可让你倾向任何东西；因为你若离开神为你所订规的，甚么东西都不好了！

神的旨意是超过一切的；所以当脱去一切为着自己快乐的东西，来藉着信心活着；这才能叫伟大的信心有真实的工作。

在神前的安息

当一个人，进步到「在神前的安息」这种祷告的时候，除了「安静」，不需要别的预备。

在这种祷告的当下，「神的同在」不断地注入在内，成为祈祷的果效和维繫，这人就要享受无上的祝福，也觉得——不再是我活着，乃是基督在我裡面活着。

唯一寻找主的办法，就是「向内」。

什么时候，肉眼关闭，什么时候祂就被包在祈祷裡面了。在这种大祝福中，祷告者会希奇享受「向内的谈话」，是外面事情所不能扰乱的。

这种祈祷，由这人出来的一切美好品德，是很甜蜜而且自然的。裡面活水泉源的流露，有了这样自然、丰富的美好，就甚至于不知「恶」了！

在这种情形之下，就当忠心的继续下去，并当小心，不要选择寻找别种情形，因这种情形，是为着接受「神的注入」的；只要有这种最全备的情形，就用不着别的预备了。