《异象—你的生命将从此改变》一书由「以琳书房」出版，作者乔治‧巴拿 （George Barna）指出，有效率的领袖必须是「有异象的人」，「异象」是神所赐的「洞察力」，为要指引带领祂的儿女前行。

异象的定义概念

「异象」可被定义为一种「依据己知的见解」而有的「先见之明」。此定义强调了「重视未来」之重要性，也强调对现有环境与潜力定要有「敏锐警觉性」，并说明了「从经验中学习的价值」。

乔治‧巴拿分析「事奉的异象」是：神託付祂所拣选的僕人，一种「更适于将来」且「非常清楚的心灵『图像』」，其根基在于建立对神、对己、对环境的正确了解。

事奉的异象能反映出：神藉着你去建立祂的国度时，所要实现的事。

异象的特色

特色一》异象是「非常清楚的心灵图像」

异象是一幅盘据在你心中的图像，那些事情「可能会」或是「应该」在将来才会发生。它意谓一种「可见的事实」，一种「目前并不存在的情况」。

这种图像是属于「内在」及「个人」的。它不是「别人对未来的观点」，而是「单属于你的」。

模煳不清的观点并不是异象。所以，领受异象之人在心中拥有「清楚的图像」，实极为必要。

若你希望所领受的异象能在教会中成型，就必须向他人描绘你心中的那幅图像。正如，你运用想像力「创造未来」的观点一样，你也必须带领别人捉住同样的异象，好使他们也能分享「异象的落实与影响力」的结果。

特色二》异象是「更适合的改变」

异象，其实就是「暗示着改变」。它绝对不是维持现状，乃是要把现实扩展、延伸，使之超越「现有的状态」。

特色叁》异象是「未来的焦点」

异象着重于未来。它注重「事先的思考」，而非「安于现况」或「复製过去」。

若欲在事奉上成功，就必须专注于神，完全忠于祂所赐的事奉异象，且忠于祂在未来「要与你一同完成」并「藉着你要做的事」。

特色四》异象是「神的託付」

「事奉异象」能反映出，神藉着你去建立祂的国度时，所要实现的事。

「未来的观点」并非靠人力能製造、策划，它是「由神传达给领袖」的。有异象的领袖，是从神那裡获得「事奉异象」。

特色五》蒙拣选的领袖，神必赐异象

在教会中，领导地位非常重要。神赋予某些人领袖身分，并赐其最宝贵的礼物：异象。

神谨慎拣选领袖，并依据环境，为其量身製作「不同的异象」。领袖知道该如何处理异象，因他们有权柄能调度必要资源，使异象成真。

异象必备的条件

异象，延伸神百姓的「能力」与「梦想的能力」，它并非是天马行空的白日梦。异象反映出真实的观点，并非是做不可能实现的梦，而是做最可能实现的梦。

若想解码异象，需要有深刻的理解能力，且需要对事实与潜力有详尽了解。它并非是无中生有，乃是一种可能会发生，并且具有真实性的观念。

条件一》明白神

在异象的定义裡，「神」位于所有「见识根源」之首，也是我们要极力了解的「一切事实」之首。

身为基督徒，当努力认识神对你我事奉的旨意，这事奉是以「神的观点」为依据。异象落实的过程，神是首先且最重要的。

条件二》认识你自己

推展异象时，必须认识自己的能力、恩赐、极限、价值、渴望，然后才能正确认识神赐给你的事奉异象。

异象不是在操练如何提升你自己、你的梦想、你的需要。它牵涉到，把你个人的能力与极限结合于「神的计划中」，以完成必须要做的事，而这些事都是藉着「神拣选的人」来完成。

条件叁》了解你的环境

梦想逃避现实，异象却依据实现。神所赐的事奉异象，会使你敏锐察觉到「祂唿召你去影响的环境」。

在使用此定义时，你要承认它是一种能应用且实际的想像过程。它清楚表达一种企图：去做某种有意义而独特的事，以开创比现状更进步的新事实，以及神任命祂子民去实现的新世界。

不要混淆「异象」与「使命」

圣经中清楚提到：没有「异象」，民就放肆。

不难察觉，「以神为事奉异象」为导向的教会，其「成长」与「带出影响力」的可能性很高；反观，「缺乏异象」的教会，成长往往遭受许多拦阻。

乔治‧巴拿指出：「我所研究的大半教会都把『异象』和『使命』混淆了。因着某些因素，很多牧师都把两者相提并论，并相信两个名词可以互换使用。但异象和使命并不一样。」

一、「使命」与「异象」的差异

使命》

「使命」描绘「目标」。「使命」基本上是一种「理念的声明」，涵盖你事奉的核心。

使命是事奉的基本定义，不需具备独特性、特色、方向，其用意是「反应一颗转向神的心」，藉着服事与顺服，使教会能联合众人行出「神的旨意」。所以，可能有许多教会拥有「共同的使命」。

例如：拯救未得救之人、不计代价接触失丧者。

异象》

「异象」是明确、详尽、量身订作、易于辨识，且是「独特的」，它是为「某个特定教会」所预备。异象提供方向，使人有事奉能力，且有助于生产力。

位于同一禾场内的教会「拥有相同事奉异象」，是绝对不合理的。要记住，神给不同信徒「不同的异象」；因此，「他人的异象」和「神唿召你去完成的异象」是不一样的。

举例而言，使徒行传16章9-10节记载，在夜间有异象现与保罗。有一个马其顿人站着求他说：「请你过到马其顿来帮助我们。」保罗既看见这异象，就随即想要往马其顿去，以为神召他们传福音给那裡的人听。

二、「使命宣言」与「异象宣言」的差异

使命宣言》

「使命宣言」是教会最重要的「事奉目标」定义，它本质上是一种「理念」，也是一种「广泛而普遍的声明」，它和你所希望接触的人有关，也和教会希望实现的事有关。

确知「使命宣言」内容，通常会使人确信教会是属基督的，并且教会确实具有事奉心志。

异象宣言》

「异象宣言」是教会在追求真正的「事奉影响力」时，所必须釐清的明确方向与活动，它在特性上是一种「策略」，也会「坚定使命的立场」，详细说明教会如何去影响所服事的世人。

分辨两者时，你可以分析——

将你的宣言与邻近其他教会的宣言相比，是否能清楚地将你的教会「区别出来」？

这份宣言是否明确了解事奉所容许的「策略」与「手法」？

这份宣言是否强调事奉在未来具有「清楚」而「独特」的方向？

这份宣言是否提供「事奉的焦点」，使人们能因参与教会的事工而感到兴奋？

乔治‧巴拿提醒，身为领袖，需要花时间确定「使命」与「异象」，不再混淆两者。异象是一种明确行动，使命则是达成行动的一般方法。

 

结论是，你所拥有的若是「使命」，或是其他「非异象」的叙述，就要儘快展开「捕捉异象」的过程，以免将来事奉落入「漫无目标」的光景。