今日经文（轮流读一遍）
埃及地的七个丰年一完，七个荒年就来了。正如约瑟所说的，各地都有饥荒；惟独埃及全地有粮食。及至埃及全地有了饥荒，众民向法老哀求粮食，法老对他们说：「你们往约瑟那裡去，凡他所说的，你们都要做。」当时饥荒遍满天下，约瑟开了各处的仓，粜粮给埃及人；在埃及地饥荒甚大。各地的人都往埃及去，到约瑟那裡籴粮，因为天下的饥荒甚大。(创世记41:53-57)
今日亮光（彼此祷告）
「七个丰年一完，七个荒年就来了」（参53~54节），这两节经文完全验证了约瑟解梦的準确性。在这「饥荒遍满天下」（参56节）的年月裡，约瑟不仅开仓粜（音「ㄊㄧㄠˋ」，把米谷卖出去）粮给埃及人，也粜粮给别国的灾民。这使我们看到约瑟的「国际主义」精神与高瞻远瞩的目光。
他从法老的异梦中晓得将有七个丰年与七个荒年，但他在丰年徵粮时，不是徵收全年粮产的七分之一，而是「五分之一」（参34节），这不仅使埃及地的灾民能安度荒年，也为别国的人提供了援助，又为他与兄弟们的相见打开门户。
埃及是物产丰富之地，在亚伯拉罕及以撒的时候，迦南地都有饥荒，埃及地却没有（参创十二10，二十六1~2）。埃及真的会有荒年吗？约瑟相信上帝的启示，所以他不看环境―正值丰年，地的出产极丰盛（参47节）。他因信，所以作準备，在全埃及地积聚五谷，如同海边的沙，不可胜数（参49节）。你对上帝的话语、上帝的启示相信多少呢？
埃及地不会发生饥荒吗？不是的，它同样遇到旱灾，只不过埃及各地在七个丰年裡都有余粮，只是百姓把余粮吃完了，也同样面临饥荒之苦。当百姓去求法老，法老对百姓说：「你们往约瑟那裡去，凡他所说的，你们都要做。」（参55节）。
上帝藉着约瑟，保存埃及和各地人的性命。祂不单单关心希伯来人―祂的选民，祂也关心埃及人―外邦人，藉此表明埃及所倚靠和夸耀的尼罗河并不是他们的「保命丹」，惟有上帝的怜悯才是真实的倚靠。
约瑟作準备是为了面对荒年，以及继续供应人粮食。当埃及果真有饥荒，百姓到约瑟那裡，他们就得粮，生命就可以继续下去，甚至连各地的人都来到这裡得粮食（参57节）。我们的生命中，是否积粮可使饥饿者得饱足呢？
今日祷告（同声唸祷词）
虽然我不知道什么时候会遇上属灵的荒年，但要趁着有时间、有机会、记忆力还好的时候，多读神的话、多记神的话、多背神的话，使神的话语成为我生命的供应，使我成为神话语的供应中心。奉主耶稣基督的圣名祷告，阿们。