今日经文（轮流读一遍）
以撒年老，眼睛昏花，不能看见，就叫了他大儿子以扫来，说：「我儿。」以扫说：「我在这裡。」他说：「我如今老了，不知道那一天死。现在拿你的器械，就是箭囊和弓，往田野去为我打猎，照我所爱的做成美味，拿来给我吃，使我在未死之先给你祝福。」以撒对他儿子以扫说话，利百加也听见了。以扫往田野去打猎，要得野味带来。利百加就对她儿子雅各说：「我听见你父亲对你哥哥以扫说：『你去把野兽带来，做成美味给我吃，我好在未死之先，在耶和华面前给你祝福。』
现在，我儿，你要照着我所吩咐你的，听从我的话。你到羊群裡去，给我拿两隻肥山羊羔来，我便照你父亲所爱的给他做成美味。你拿到你父亲那裡给他吃，使他在未死之先给你祝福。」雅各对他母亲利百加说：「我哥哥以扫浑身是有毛的，我身上是光滑的；倘若我父亲摸着我，必以我为欺哄人的，我就招咒诅，不得祝福。」他母亲对他说：「我儿，你招的咒诅归到我身上；你只管听我的话，去把羊羔给我拿来。」他便去拿来，交给他母亲；他母亲就照他父亲所爱的做成美味。利百加又把家裡所存大儿子以扫上好的衣服给她小儿子雅各穿上，又用山羊羔皮包在雅各的手上和颈项的光滑处，就把所做的美味和饼交在她儿子雅各的手裡。(创世记27:1-17)
今日亮光（彼此祷告）
我们看到一个失败的家庭。在这个家庭中，家人之间都彼此说谎，彼此不信任，我们如果对自己的家人都不能诚实，却对外人显得诚实，那种诚实必是虚假、伪装的。
第一个不诚实的人是父亲──以撒。他私下要他所爱的长子以扫猎野味给他吃，然后为他祝福。临终的「祝福」在族长时代是极为重要的，他们认为这不仅是父亲愿望的表达，更是一种带有能力的预言，必会一字一句的应验在领受祝福者的身上，下一代的未来幸福或遭难全繫于父亲的祝福或咒诅。其实这不过是神给父亲的权柄，让子孙走在神的道上，但以撒却利用这个机会，要求儿子先猎野味给他吃，然后才给儿子祝福。
身为神儿女的我们应该知道，如果神给我们什么属灵的恩赐，或别人所没有的本事，或给我们什么责任和职位，都当完全归荣耀与神，不应藉此为自己求什么好处。家中父亲临终时会给与遗言和祝福，通常应召集全家人一起领受，但以撒却私下为以扫祝福，显然是怕妻子利百加会反对，所以想暗暗地做了这事；可见他们夫妻之间彼此有所隐瞒。在一个家庭中，夫妻双方应当彼此坦诚，解释疑惑，不应遮瞒、欺骗，因为欺骗的结果会造成更大的痛苦及可悲后果。
其次我们看到利百加也不信任她的丈夫，她甚至主导一个欺骗的行动。利百加偏爱雅各的心是很明显的，她甚至愿意替儿子受咒诅，但却没有倚靠神行事，只凭着自己的方法去爱雅各，正是「作恶以成善」的爱。雅各虽然不诚实，但他母亲要负更大的责任，因为她教导儿子欺骗父亲，给他胆量去说谎。第八节的「吩咐」这个字是希伯来文的「命令」。她对雅各用严格的命令，说服他照她的话去做。
用爱心对待弟兄姊妹固然重要，但不可用自私的爱去爱人，更不可包庇别人的罪。爱心要在真理的轨道上才有价值。如果爱心不在真理範围之内，这爱心就很容易被肉体所取代，不是助人，乃是害人。
今日祷告（同声唸祷词）
主啊！我将我的家庭交在祢的手中，教导我们在祢的爱中相处，无论是配偶或是亲子之间的沟通都能坦诚，满有从祢那裡来真诚的爱。奉主耶稣基督的圣名祷告，阿们。