「祷告」是新约时代所特有的，因为在旧约时代并没有这一个词。
从《创世记》到《玛拉基书》，人与神之间的沟通，若不是面对面（例如亚当、摩西、约书亚等），就是透过异象（例如众先知）与献祭，因此那时候并没有祷告，也没人做过祷告。
而到了新约时代，人们怎么知道该如何祷告呢？
既然祷告无前例可循，主耶稣便亲自教导人如何祷告：
祂第一件事是让人明白什么不是祷告。《马太福音》6:5-8说：「你们祷告的时候，不可像那假冒为善的人，爱站在会堂裡和十字路口上祷告，故意叫人看见。我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。」告诉我们怎样的祷告是没有价值的，免得大家对祷告误解。
我们常常不了解，以为神没有听我们的祷告，那是因为我们就像是没有对準神的频率，对不到频率听到的只是杂音、只是自己讲的话。我们必须用心灵和诚实来对準神的频率。
第二件事是让我们明白祷告的塬则，从《马太福音》第6章9-15节，共有五大塬则：
第一、祷告的开始并非将我们的问题交给神，因为我们所需要的，神早都已经知道了。我们要做的是尊神的名为圣，这就是对準频率。
第二、要满足神的心愿，就是让神的国降临在地上。从教会开始，好好传福音，使神的旨意行在地上。
第叁、感恩，感谢神所赐给我们的饮食。
第四、免我们的债、如同我们免了人的债。债是欠的意思，免了债就是饶恕。神饶恕我们，也要我们饶恕别人。神的饶恕在希伯来文更有「忘记」的意思，要我们饶恕时也要忘记。
第五、不叫我们遇见试探，救我们脱离兇恶，这两句话已经包括我们日常所求了。
祷告的最终目的是在第13节，「因为国度、权柄、荣耀全是祢的，直到永远。」就是要高举父神的名。主耶稣也特别在最后第15节提醒我们，不饶恕是阻挡我们得到祝福的一道围墙，所以我们必须学习饶恕，相信神必垂听我们的祷告。
祷告聚会信息 叶志伟 牧师
摘要 林雯玲 姊妹