「门徒」的四个定义

定义一》追随者：心志的委身（灵）

旧约圣经中，并没有「门徒」一词的明确定义，但塬文，却是指「后嗣」或「群体中的成员之一」。

及至新约时代，透过耶稣所拣选的人，「门徒」一词，才出现比较明确的定义，为「跟随者」、「学徒」、「弟子」。

「跟随者」，必须出于心志上的认同，亦即不是认同「那个领袖所给予的利益或好处」，而是认同「所追随对象的本身」，特别是他的信念、价值观、人格特质等「生命内在」部分。

而现今，甚至连基督徒在内，有些人追求的，乃是耶稣基督所能给予的好处、祝福、医治、帮助等，这样的追随者，不过是为自己的利益所趋，并不能成为耶稣的门徒。

耶稣说得很清楚，若要成为祂的门徒，必须「捨己」，不是为求得利益，乃是为实践基督的信仰—「十字架的道路」；而跟随祂的人，才能称得上是「基督的真门徒」。

若我们跟随耶稣的「动机」或「终极目标」错误，那可能从来就不是耶稣的门徒。

跟随耶稣最具体的明证，就是成为一个「背负十字架的生命」，是一种「愿意受苦的心志」，是一份「愿意承担使命的心志」，也是「牺牲奉献的心志」。

基督儿女必须诚实面对神和自己，这样的生命，才是有真正永生「重生得救的生命」在心中。

定义二》学习者：知识的建构（魂）

无人会否认学习各样关于「神的事」、「真理的功课」、「基督徒的生命与生活」之重要性，因若不学习，则无法长大、成熟，也无能力成就各样事情。

在门徒生命中的学习，不仅仅是为了生存之道（永生），更是为了得到基督所应许的「更丰盛生命」。

因此，透过学习神的话语，能使我们重生得救的新生命，得以扎根在磐石上，也才能藉着「神的道」，使生命炼净，更藉着「神的话语」，使生命得以长大成熟，拥有丰盛智慧和能力。

学习，不仅是「真理知识上的学习」，也包括「生活上行道的操练」，以及「在圣灵裡的学习」。

学习过程，没有捷径。虽知识快速累积是可能的，但若要学习基督长成的身量，则需藉着不断学习的过程，从知识、生活、环境中，所有人事物的歷练而来。

因此，每个基督徒都必须抱持「活到老，学到老」的精神，始能让属灵生命累积更丰盛的祝福。

定义叁》事奉者：生活的实践（体）

可能是受到「错误的宗教观影响」，或「在得救时得到的教导和观念并不正确」，以至于有许多基督徒以为，「信耶稣」只是换一个宗教信仰，或把耶稣像外邦神一样供奉在家即可。

但，成为基督门徒的最基本认知，是要「活出基督的生命」、「活像基督的样式」、「学习并效法耶稣的所作所为」。

换言之，一个真正得救的基督门徒，绝不会是永远坐在会堂裡的人，他必定听见耶稣的唿召、明白神的心意、顺从圣灵的引导，产生有事奉的行动。

每个重生基督徒，都应因着委身跟随耶稣，而有服事意愿和行动，但事奉能否成熟、老练、有果效，就不一定了。

因为，若期待有美好、有果效的事奉，必须先要有「成熟门徒的身量」，才能使事奉有更大果效。

事奉核心目的，是为了「耶稣基督」与「满足神的心意」，而非为了「彰显自己的能力」或「满足自己的荣耀」。

如何跨出事奉脚步、发挥自身恩赐、操练和装备自己使服事更成熟，这都是基督徒必修学分，也是过得胜生活的必要条件。

不要小看「服事神」对自己生命的影响力和价值，「事奉」是门徒身上必然拥有的记号。

定义四》传承者：生命的传承

一个人的生命，毕竟有限。若我们不能在短暂而有限的岁月裡，把自己在基督裡一切的丰盛、智慧、能力……传承给下一代，让其能继续传承福音真理；那么，基督教会将会日渐委靡，重生得救的人不再，所有的灵魂都将落在魔鬼撒但麾下，等候末日审判与灭亡。

耶稣所吩咐的「大使命」，是要门徒去使万民「作（成为）门徒」，而非是使万民「听见福音」，也不是使万民「信耶稣得救」。

「使万民作门徒」的这个唿召，乃是指着：将「基督的生命」，透过「门徒的生命」，世世代代传承下去的使命。

「传承门徒生命」的唿召，是让人们从听见福音开始，到决志受洗、悔改重生、学习真理、操练事奉……，这些都是使万民成为门徒的必要过程。

但是，让一个人成为门徒的真正关键，首要是，其生命是否有「门徒的身量」；因为，只有「生命」能「影响生命」，只有「门徒」能「带出门徒」。

无论是跟随者、学习者、事奉者，都是指长时间，甚至是永远的、持续不断的状态和心志，传承者也是如此。

以耶稣带门徒的角度来看，「神的逻辑」跟「人的想像」并不同。

耶稣为来到世上33年半左右时间，预备了30年，却只投入服事3年多。祂是神的儿子，若是大肆开办「门徒训练学校」，不就可桃李满天下？但，神却偏偏让耶稣只带领12个门徒。

以「人的想像」来看，耶稣可教育或训练出更多出色学生；但以「神的角度」来看，神却要耶稣将其生命传承给12个人。

所谓「生命的传承」，不仅仅是「心志上的跟随者」，也不光是「知识性的学习者」，也非止于「行动上表现优良的事奉者」，更要是「能得着耶稣基督生命于内、于外活出基督样式的小基督（基督徒的真义）」。

初代教会那些跟随耶稣基督的门徒，明白神的心意，所以，他们的确在所到之处，找到那些真正愿意委身跟随耶稣，正确学习真道，并捨己服事的人，传承生命给他们，成为第二代、第叁代……的门徒。

就如，保罗与提摩太、提多的关係。

耶稣所给的启示是：我们若能用一生时间，好好传承出几个（为数不多的）「真门徒」；基本上，就完成了祂给我们的大使命。

文亮强调：「真正的宣教，不只是传福音、叫人受洗而已，而是使人作主门徒。

 

很显然的，在歷史上，并非每个基督徒都完成了使万民作门徒的大使命，因为「没有传承出真正有生命的门徒」。

 

所以，我们必须回到耶稣的心意与初代教会的模式和初衷；只要从少数人开始，切实地将基督的生命传承下去，就有机会改变世界，完成使万民成为门徒的大使命。」