《祷告的震撼》一书由「学园出版社」出版，作者柯艾芙（Evelyn Christenson）分享该在「何处祷告」与「何时祷告」的重要关键。

祷告的空间性—「何处祷告」

你是否有「能让自己单独与神交通的个人祷告」这种隐密地方呢？诸如：屋子的一角、一张沙发、一间特定的房间等等。

柯艾芙指出：「那张绿色的沙发椅，我总是一早起来就佔用它，在那裡与神单独谈话。我会在那个时候，单单对神倾吐我心中最深的唿求，这种唿求是不足为外人道的。当我为所亲爱的人祷告时，泪水常会沾湿了椅垫。在那里，我会对神充满敬畏和爱慕，会把圣经打开放在膝上，照神所教导的方式等候祂对我说话。在那里，我埋首于双掌之中，祈求神赐我智慧，能预备我所要从事的讲章……。」

小组祷告是很重要的，我们需要跟他人一起祷告。但是，离开众人在暗中的祷告，却是祷告类别中最重要的一环；同时，它能决定我们在小组祷告的程度及功效。

不可否认的，在小组祷告中，很容易能察觉谁是在个人的祷告中曾经下功夫的，而谁又只是在虚应故事。

柯艾芙解释，祷告应该像冰山一样，有九分之一表现在我们的小组祷告中，而另外九分之八「看不见的部分」，应该是我们在内室的事奉。

「虽然，我也不能花太多时间在内室中，但我发现，还有其他形式的内室祷告方式。不论身在何处，只要我们能离开众人到神的面前—在厨房的水槽边、在书桌旁；甚至在一间满满是人的屋子里或飞机上的座位，我们都可以从事内室的祷告。

我并非能注意力非常集中，我只是学会了如何能离开众人而已。我最喜欢的内室之一，就是我的汽车。当然，我不会在开车的时候，放开方向盘而合起双手跪下祷告，更不会把我的两眼闭上。」柯艾芙说。

你曾步入一间屋子，而觉得神就在那裡吗？

神不住人手所造的圣殿，但是，被人当作内室使用的地点，却因着许多人在那裡祷告，而成为圣所。

耶稣明白与神单独相处的重要性，他为门徒立下了非常伟大的祷告榜样！虽然，门徒是耶稣最亲密的朋友，但祂知道仍需花时间「在暗中」祷告祂天上的父。

也就是说，耶稣虽教导门徒们「小组祷告」的观念，但祂也知道，这种在内室祷告的重要性。

耶稣虽道成肉身，可是在选择十二个使徒这种重要的工作前，祂仍然认为，离开众人，单独到山裡去做通宵祷告是非常必要的。若连祂都如此，更何况我们呢？

祷告的时间性—「何时祷告」

一般来说，当你和所爱的人在一起时，常常是「此时无声胜有声」。你会觉得想讲话，就讲；不想讲话，就不讲。然而，沟通的路线却总是在开放的情况下；其实，「不住地祷告」也正是如此。

「不住地祷告」就是，只要将我们和神之间通讯系统的开关扳到「开」的位置，随时準备和祂从事双向交谈就成了。当那通讯线路开放的时候，我们可以向祂畅叙衷情，祂也能尽兴地和我们说话。这说明了，每天二十四小时「不住地祷告」是绝对可行的。

圣灵感动保罗写「不住地祷告」，耶稣也教导门徒「常常祷告，不可灰心」。更进一步来看，保罗在列出了我们抵挡撒但的全副军装之后，他继续说：「靠着圣灵，随时多方祷告祈求。」

也就是说，基督徒与仇敌争战力量的源头就是「随时祷告」。反之，当我们与神之间的通讯线路关闭时，撒但的火箭就会开始向我们攻击；所以，若不想让这种情况发生，那我们就必须保持与神之间有二十四小时畅通的通讯系统。

早晨的祷告》

柯艾芙分析，圣经中并没有要我们作长时间的祷告，但至少我们得跟主说「早安」，然后「把一天的生活交託给祂」。

神的话告诉我们「要在早晨」：在「十万火急」的事情发生以前；早餐以前；学校校车到达以前；任何人和你讲话以前，先说：「主啊，在早晨，我要仰望祢，同祢祈祷。」

当早晨，没有人来打扰我们也没有事来激怒我们时，我们对神百依百顺，关係直如水乳交融，毫无隔阂。若我们与神总能关在「内室」中互动，一定会成为非常了不起的基督徒。

可惜的是，我们不能终日在那裡流连，甚至不能在家人的庇荫之下过日子，必须从其中走出来与众人相处；而这往往会使，我们早晨与神之间的亲密关係，突然烟消云散。

值夜的祷告》

你是不是那种能让神在半夜把你唤醒，去为祂在地上需要而祷告的人？

如果神唤醒你，那一定是有塬因的，你可以问神：「我该为谁祷告呢？」可放心的是，祂绝不会让你因需要祷告而睡眠不足。

你和神之间的通讯系统，是否不分昼夜开放都能向祂祷告呢？当神看到地上有需要时，祂能否对你说：「醒醒，我需要你为某人祷告」呢？你是否为神可託付重担的那种人呢？

「不住地祷告」不分昼夜，就是不论何时，你可以向神说：「主啊，救命！」神也能随时对你说：「喂，喂，在地上有件事请你祷告好吗？」

柯艾芙强调，若我们能保持和神之间的通讯系统畅通无阻，那神也会在我们向祂求救时全天候的帮助我们。