从3个关键性的领导要素,学习尼希米的「属灵领导力」
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出生就身处异邦的尼希米,从他「对神的信仰坚贞」与「对祖国的爱国之心」,可看出他的父母应是虔诚的被掳犹太人。

 

「尼希米」塬文 נְחֶמְיָה (Ne-khe-m-yah')有着「耶和华抚慰」的意思。

 

在尼希米记中,提到尼希米在波斯身居要位(「酒政」乃皇帝的亲信大臣),深得皇帝宠信。此卷书的重点在于,当尼希米听闻故土耶路撒冷城荒凉的情景,便求王恩准能回乡「重修城墙」,且在52日内就完成重修工程的整个经过。

 

现存的「耶路撒冷古城墙」是不同年代建筑的累积,总共有叁十四座城塔,其中有八个城门分别为——

「东城门」:狮子门、金门。

「西城墙」:雅法门。

「南城墙」:粪厂门、锡安门。

「北城门」:新门、大马色门、希律门。

 

以当代的歷史背景来看,尼希米居然能在面对内忧外患的情况下,还可以将散居在耶路撒冷附近的人民聚集起来重修城墙;此高难度的任务,在当时根本就是极为不可能发生的事情,但他却完成了此艰难的任务。

 

「荣耀丰收教会」陈维濬牧师指出,从尼希米记中,尼希米所表现出来的领导能力,很值得基督徒去研究与效法。从中,他分析出,「得其人(捨己)」、「得其法(策略)」、「得其时(时机)」这叁个关键性的领导要素。