从「神的观点」探索「爱的属性」
在婚姻中的「真爱」，其实并不容易描述。因为，有时在一桩婚姻裡看似爱的行为，换到另一桩婚姻上也许就是恰恰相反的。实际上，有时候，真爱「看起来并不可爱」，而且领受者也「不觉得那是爱」。
所以，若我们要学习在配偶犯错时如何去爱，须进一步从「神的观点」探索「爱的属性」，才能更清楚「神对我们的要求是什么」。
有些女人容忍丈夫酗酒、不上班等行为，以为这就是「爱」。其实，这种「爱的行为」是「为自己好」，而非「为丈夫好」。因为，她的容忍实则是为了害怕丈夫会离开她，而她需要他，不愿失去他。
大多数人，几乎都对「真爱」误解了。有时，我们甚至会微笑的肯定容忍丈夫的女人，认同她们所展现出的「坚忍」与「伟大的爱」，并祈祷她们「能继续忍耐」，在受苦中挺立下去。
然而，「真爱的定义」是「採取对他人有益的行动」。
实际上，对于容忍丈夫的女人来说，她被动的忍受丈夫的行为，是出自于「恐惧」，而非是「真爱」，儘管她的容忍「看似有爱心」。
仔细思考后就会发现，在这样的状况下，对她丈夫「最有益的行动」是——他不需要妻子继续迁就他的行为，反而需要她坦白、诚恳地与他谈一谈。
「真爱」总是有为对方终极好处着想的行为。神爱世人，为了我们的益处，而牺牲祂的儿子，好让我们可以与祂和好；这种爱，就是「关心别人的益处」。
圣经中也告诉我们「爱」是——
「不求自己的益处」才是「真爱」。
「爱的目的」是为了建造别人，儘量发挥神所赐的天赋。
爱是「重建受伤的心灵」或是「恢復本来破裂的关係」。
爱不光是「和善亲切」，更是「为对方做对他有益的事」。