9月3日北京阅兵式开始前，中国国家主席习近平与俄罗斯总统普京并肩步入观礼台时的一段对话，意外引起全球瞩目。

在直播画面中，翻译员用俄语向普京转述习近平的话：「过去人活不过70，现在70还算孩子。」随后普京回应：「随着生物技术发展，人类器官将不断移植，甚至越活越年轻，乃至长生不老。」习近平接着说：「有预测指出，本世纪人类可能活到150岁。」

这段轻松对话迅速传播，引发关于「永生」与「科技伦理」的热议。

两位领袖皆年逾七旬，因此这番谈论「活到150岁」的话题，难免引人揣测其深意。本文不论动机，只探讨两个关键议题：「器官移植的伦理」与「追求永生的迷思」。

器官移植与伦理困境

1954 年12 月23 日，美国波士顿布莱甘医院（Peter Bent Brigham）迎来历史上划时代的一天

1954年，人类首例肾脏移植手术成功，主刀医师因此获得1990年诺贝尔医学奖。此后医疗技术突飞猛进，移植器官种类从心、肺、肝、胰脏，扩展至骨骼、肠道、脸部与生殖腺。然而器官来源无论来自遗体或活体，供应仍远远不足，促使研究者尝试使用异种器官或培殖技术。1984年曾移植狒狒心脏，2022年成功使用猪心，今年又完成猪肾移植。或许未来「狼心狗肺」不再是骂人的话。

器官移植的伦理问题愈发尖锐：

— 严重短缺引发分配不公与制度黑箱；

— 捐赠者是否真正知情同意、是否遭胁迫；

— 移植旅游与器官贩卖剥削弱势群体；

— 各国制度差异，如「推定同意」与「选择退出」之争；

— 文化与宗教对遗体完整的顾虑；

— 若为摘取器官而培育动物或复制人，其权利如何界定？

随着技术进步与「换零件式」医疗出现，这些伦理挑战只会更复杂。

科技的极限与生命的边界

2021年，人工智能生物科技公司着鲁(Gero)在《自然通讯》发表研究，指出人类寿命极限约为120至150岁，受限于「生理恢复力」的衰退，而非单纯疾病。这印证「粒线体老化决定生命极限」理论，也意味着，即使不断更换器官，人体仍终将衰老报废。

自古以来，帝王将相、富豪名流无不梦想长生不老。这股欲望象征人对权力与享乐的执念。凡人亦渴望长寿，但长命是否一定美好？1994年电影《活着》中，主人翁历尽沧桑、亲人离散，最后孤身一人苟活。当所有爱你与你所爱的都不在，生命又剩多少光彩？

电影《活着》

真正的「永生」

《传道书》说：「天下万物都有定期，凡事都有定时：生有时，死有时。」人试图以科技突破寿命的界限，终究是徒劳。人生在世，只是上帝面前的寄居者，如列祖一般。唯有藉着耶稣的救恩，回到天父的家，才是真正的「永生」。

中俄领袖谈话‧器官移植省思|叶汉中