约翰·阿曼丘克武(John Amanchukwu)牧师指责马鞍峰教会(Saddleback Church)创始人华理克(Rick Warren)鼓励福音派信徒与罗马天主教会联合。他将这种行为描述为 “属灵的背叛”。

“华理克再一次做了他最擅长的事：在圣经的真理和福音上妥协，”阿曼丘克武周一在YouTube上发表了一篇题为《华理克与罗马的危险联盟——没有真理的合一 》的文章。

阿曼丘克武是一名传教士，也是2022年新书《抹去：揭开种族批判理论和堕胎的谎言》(Eraced: Uncovering the Lies of Critical Race Theory and Abortion)一书的作者。

本月早些时候，华理克在罗马举行的罗马天主教布道活动“全球2033”(Global 2033)上发表的讲话引起关注。当时，华理克在接受天主教《EWTN网络》采访时说：“没有任何一个宗派能够独自完成大使命。”

华理克接着说，上帝尚未完全应答耶稣基督在约翰福音17章中的祷告。他在祷告中祈求门徒合一。

华理克说：“祂做的是合一的祷告。这仍然是耶稣未得到应答的祷告。”

关于为什么要与罗马的天主教徒一起祈祷，华理克说：“我与任何相信耶稣基督是生命之主的人一起祈祷。他们都是基督里的兄弟姐妹。”他还指出，天主教徒约占所有基督徒的一半。

华理克还告诉《EWTN》，在他的儿子于2013年自杀身亡后，自己从《圣母怜悯经》中得到了安慰。阿曼丘克武指出圣母经包括念珠和诵读万福玛利亚经。

“除非两人意见一致，否则怎么能走在一起呢？”阿曼丘克武说。“（华理克）以《圣母怜悯经》来祈祷。这是一种以念珠为基础的重复祈祷。它植根于天主教传统，向圣母和圣徒祈祷。他（华理克）说，‘没有一个宗派能独自完成大使命’。这怎么行得通呢”？

《圣母怜悯经》是波兰修女和神秘主义者福斯蒂娜·科瓦尔斯卡(Faustina Kowalska)声称于1935年超自然领受的一系列祷文。科瓦尔斯卡于2000年被封为圣徒。她声称，是耶稣指示她和世人诵读这些祷文。神父们会向罪人推荐这些祷文，作为他们最后得到救赎的希望。

针对那些质疑他为何认为华理克的言论存在问题的人，阿曼丘克武表示，华理克实际上是在“支持不符合圣经的偶像崇拜仪式”。

“《圣母怜悯经》祈祷充满天主教神秘主义，”他说，“这是基于圣经中从未提及的异象和祈祷的人为传统。耶稣在马太福音6章7节中明确警告不要在祈祷中重复无意义的词句，而他们所做的正是这种形式的祈祷”。

阿曼丘克武进一步解释他为何认为天主教对除主以外的任何人的祈祷是一种偶像崇拜。

“对玛利亚和圣徒的重复颂唱和祈祷违反了第一条诫命，削弱了基督作为我们唯一中保的地位，”他引用提摩太前书2章5节说道，“推广此类实践等同于认可一种以行为、赎罪券和圣事束缚为根基的虚假福音”。

阿曼丘克武还声称，华理克推动的“跨教派团结”放弃忠于教义，转而追求机构的合作。

“没有真理的团结是属灵的通奸，”他补充道。

“天主教仍然教导因信称义加上行为得救，炼狱作为死亡后的净化步骤，对圣母玛利亚和圣徒的敬礼，以及教宗是基督在世上的代表。这些在基督教信仰来看都是不正确的，”他说，“这些教导是违背圣经的、危险的，并且会使人远离基督的救恩”。

“华理克站在台上支持这些教义。这不仅仅是妥协，而是属灵上的背叛。将虚假的团结正常化不应成为个人的标志，但这就是华理克所建立的名誉”。

阿曼丘克武补充说，他认为华理克的普世主义威胁到混淆基督徒，试图“引入一世界宗教的思维方式，为了全球团结而将教义差异置之不理”。

“当像华理克这样的有影响力牧师与罗马教廷亲近时，会让信徒们感到困惑，”他声称，“不了解圣经的信徒会以为天主教只是基督教的另一种形式，而事实上它宣扬的是截然不同的福音。结果就会建立一个缺乏分辨力的温吞教会，容易被欺骗”。