【本报主笔】日本漫画家竜树谅在2021年再版的漫画作品《我所看见的未来》中，描绘作者在梦境中出现2025年7月日本可能发生大地震的情节，近期该内容被媒体重新报导，并被解读为地震的「预言」，引发民众对日本的安全恐慌与地震风险的担忧焦虑，甚至大幅影响了民众赴日的意愿，冲击日本今年夏季的旅游市场。

这个特殊的现象，一方面来自日本社会对2011年3月11日东日本超级大地震灾害的集体记忆，而与「神秘预言」产生了深层恐惧的共鸣，形成一般民众心理的投射效应。另一方面，日本政府的地震调查委员会曾在今年一月，将未来30年内发生「南海海槽特大地震」的风险评估，上调至80％左右；并再于3月底公布了最新估计，指出若发生规模9的南海海槽特大地震，日本罹难者恐高达30万人。中国大陆驻日本大使馆随即在4月14日发布「重要通知」，提醒中国公民注意日本南海海槽大地震的风险。

日常防灾重于预言焦虑
这些政府机构发布的声明再度引起民众的注意，部分媒体加强报导以博取流量，过度渲染了漫画情节，并影射是南海大地震的危机，进而还会引发大海啸冲击台湾、菲律宾等处，加剧了多地的社会不安。

竜树谅以「预知梦」的题材闻名，其作品多结合了超现实的元素，此次被解读为日本大地震的预言，纯属人们主观的联想，绝对不是科学的预测。

有关大地震的科学预测，必须明确的包含地震发生的时间、地点、规模、震央深度等信息，这是地震学界至今仍然无法达到的高难度目标；目前地震预测仍以「长期机率」的研究为主，事前仍是无法探知，只能在地震发生后，立即发布速报而已。

从防灾的角度而言，社会大众如此关心大地震议题，代表防灾意识正在提升，这是正面的发展，盼望能将这份关注转化为具体的防灾行动与准备；同时政府及媒体应该加强民众的科学素养教育，提醒民众「日常防灾」重于「预言焦虑」，最重要的是随时做好可能面临灾害的各种应变准备。

圣经中的梦境预言是上帝指引
圣经中有多处关于梦境的预言，如约瑟替埃及法老王解明七肥牛与七瘦牛的梦境，是有丰年与荒年将接连来临的警告（创世记四十一章1-36节）；但以理为尼布甲尼撒王揭示其梦见巨像被石头砸碎，是预示巴比伦帝国的兴衰与最终上帝国度的降临（但以理书二章1-49节）。

这些是上帝将解明梦境奥秘的智慧赐给上帝喜悦的仆人，以传达上帝旨意的一种管道。以约瑟的案例而言，提醒埃及人要为未来预备并倚靠上帝的供应；在但以理案例，表明世间的荣华权势终将过去，只有上帝的国度才会永存，呼吁世人以谦卑与顺服来响应上帝的指引。

杰里迈亚书二十三章28节说：「得梦的先知可以述说那梦；得我话的人可以诚实讲说我的话。糠粃怎能与麦子比较呢？这是耶和华说的。」梦境预言彰显上帝对历史的掌管，我们不必排斥，但一定要避免迷信解梦，更不可追求超自然的经历，当以圣经的真理为根基，谨慎的分辨真实与假象（参申命记十三章1~5节）。

提升因应能力才是防灾务实策略
再回头看地震的风险。日本与台湾皆位于环太平洋地震带，地震原本就频繁发生；日本南海海槽未来30年发生大地震的机率已提高至8成，若是发生规模大于8的强烈地震，极可能引发海啸，一定会对台湾宜兰、花东沿海造成影响，我们自然不能轻忽。

除此以外，由于板块挤压的应力长期持续累积，加上气候暖化导致地壳的活跃性增高，台湾正进入地震活跃期，地震的高风险地区有东北部外海的板块隐没带、东部板块碰撞带、西部活动断层带、以及有山脚断层穿越的台北盆地，都需要提高警觉。

面对日益升高的地震风险，政府及民众务要积极做好防范的因应工作，加速建筑法规的更新与老旧建筑的加固，以及定期进行地震的演习，提升整体因应的能力，才是地震防灾最务实的策略。