今日经文（轮流读一遍）
那时，约书亚在以巴路山上为耶和华─以色列的神筑一座坛，是用没有动过铁器的整石头筑的，照着耶和华僕人摩西所吩咐以色列人的话，正如摩西律法书上所写的。众人在这坛上给耶和华奉献燔祭和平安祭。
约书亚在那裡，当着以色列人面前，将摩西所写的律法抄写在石头上。以色列众人，无论是本地人、是寄居的，和长老、官长，并审判官，都站在约柜两旁，在抬耶和华约柜的祭司利未人面前，一半对着基利心山，一半对着以巴路山，为以色列民祝福，正如耶和华僕人摩西先前所吩咐的。
随后，约书亚将律法上祝福、咒诅的话，照着律法书上一切所写的，都宣读了一遍。摩西所吩咐的一切话，约书亚在以色列全会众和妇女、孩子，并他们中间寄居的外人面前，没有一句不宣读的。(约书亚记8:30-8:35)
今日亮光（彼此祷告）
约书亚确实是专心顺从神命令的领袖，他没有忘记摩西当年在摩押交付的遗训（参申二十七1~13）。特别是当以色列人打赢关键性的战役，可以乘胜追击时，约书亚竟暂缓军事，将百姓带往示剑筑坛献祭。约书亚带领百姓重申与神的盟约，这个举动突显了他对神的谦卑与敬畏。
在这场位于示剑（以巴路与基利心两山中间）的祭坛上，约书亚带领百姓做了叁件事，重新挑旺他们对神的委身：
一、筑坛献祭──重新对焦，委身真神（参30~31节）。
地点选在示剑，是为了重申以色列民承继先祖的信仰，亚伯拉罕和雅各都曾在此筑坛敬拜，（参创十二6~7，叁十叁18~20），专一敬拜耶和华神。经文特别记载，这坛是用「没有动过铁器的整石头筑的」，强调我们对神应有正确的认识：耶和华是独一的神，不能用任何偶像化的形像取代祂。
二、立石为证──抄录律法，记念神恩（参32节）。
抄录律法于石头上，是在提醒以色列人：遵行神的诫命，才能承受进迦南的恩典。这些石头是以色列人进迦南后，所设的第四个纪念碑。从吉甲、耶利哥及艾城，这些坚立的石头向他们作见证：神是信实、赐福、永不改变的神。
叁、宣读律法──宣告神旨，天地同证（参33~35节）。
约书亚在众民面前，把关于律法两方面的真理宣读出来：遵守的必蒙祝福，悖逆的必受咒诅！蒙福或咒诅，除了根据神的应许和信实，也在于人是否遵行神的命令。宣读律法的场景非常令人震撼，以色列中的一半支派站在基利心山，另一半站在以巴路山，两相对望，约柜置于两山之间。
当约书亚大声宣告律法，不论是祝福或咒诅的话，众民都要回应「阿们」（申二十七14~26）！律法与阿们声在两山之间迴盪响应，彷彿天地同作见证，如雷贯耳地提醒以色列民：要委身于那位守约施慈爱的神。
今日祷告（同声唸祷词）
天父，我感谢祢是守约施慈爱的主！我奉主耶稣的名宣告：祢是独一的真神，求祢帮助我一生奉献，天天委身于祢！奉靠主耶稣的圣名，阿们。
