会众的需要是「以圣经观点思考时代议题」
生命之路执行董事史考特·麦康纳（Scott McConnell）表示，随着基督教元素在主流文化中的逐渐式微，世俗文化居于上风，相信上帝的人们迫切的想知道圣经裡的教导，究竟能怎么帮助他们面对生活中的问题。
不过，讨论支持哪一位候选人又是另外一件事情。仅29%的会友认为在讲堂上讨论政治可以被接受，也仅有2%的牧师，表示他们有公开在教会内支持某一位候选人。
那些经常去教会的基督徒，多数认为教会有满足他们的期待。五分之叁的人说道，他们的牧师每个礼拜的讲道都会和当前议题有连结。「去教堂的人已经发现，多数牧师不再只专注于经文上的释义或歷史背景的探讨。」史考特·麦康纳谈到，把经文的含意与塬则应用到当今问题和现况中，有助于帮助弟兄姊妹了解「为什么圣经很重要」。
根据调查结果，九成基督徒表示，自己对牧者有高度的信任，也因此很想了解牧师对当前各种议题的看法或立场。
在这个世界上，所有重大的、有争议性的议题，从堕胎、气候变迁、难民危机到他国战争…等等，弟兄姊妹们被大环境逼得不苦苦思索，迫切希望牧者可以给他们答案。
「世界观佈道」叁层次，让福音发挥果效
至于什么是带有世界观的讲道（世界观佈道）？根据生命之路多年以前的文章，其中分享了世界观佈道的叁个层次。鼓励教会牧者与领袖可以善用这样的方式，让弟兄姊妹听懂上帝的话语，也能真正在生活中活出福音使命。
第一个层次：从问题代入基督徒的世界观
牧者的一篇讲道通常会围绕着一个观点，搭配案例来解释。现代的讲道旨在回答某一个问题，较少仅是主张某一个观点。对现在的人来说，更倾向批判性思考某一个问题，而非一昧服从权威（儘管多数人都同意，牧者有传讲神话语的权柄）。
讲道的每一个重点，都在回答其中的核心问题。以哥林多前书15章1到11节的经文为例，保罗详述了何谓基督的福音，牧者即可用「什么是福音」作为讲道的核心问题，分别详述经文的内容。
这是第一个层次。
第二个层次：从个人经验代入信仰世界观
牧者可以从歷史的角度分享自己为什么相信福音，更有力的方法是回到个人经验来阐述，真理如何影响他？「我曾经对福音感到怀疑，但，当我…」类似这样的方式，为现代人更乐意听到的内容。在后现代主义的思潮中，人们往往难以下定论，更仰赖他人的经验。
牧者需要分享自己的经验，接着回到圣经的真理中。即便部分听众不相信真理，但他们可能有同样挫败的经验，如此能加深听众对圣经的好感与信任。
然而，在这个过程中一定要忠实地解释经文，不能加油添醋。上帝的话语如何改变你的生活？让人们看见上帝的话语又真又活，直到今日都能经歷。
第叁个层次：发出挑战与真实生活的应用
第叁个层次，教会领袖要向会友发出挑战，真理可以实践、可以回应社会议题、可以解决生活困难。「从这个礼拜开始，我们一起努力把福音摆在第一位，用福音的法则来生活吧！」以此向听众发出唿吁，古旧的经文便活了起来，当弟兄姊妹亲身经歷，这样的事实便成为足以推翻世俗世界观的有力槓桿。
上述叁个层次的讲道方法很好，然而，这并不代表完全专注在圣经话语上的讲道不再被需要。
身为一位传道人，所传的内容需要围绕福音的客观真理，以及基督徒在真实世界中感到失望的经歷或重新振作起来的经验－这代表我们是真实活在世俗世界中的人，于此同时，也深信福音的大能必能给我们生命的答案，在一切难解的议题上得着亮光。