自律

「我是攻克己身，叫身服我。」(哥林多前书9:27)

士林初中(国中)校长邵梦兰，晚年由挚友蒋宋美龄带信主、遗嘱灰骨撒向大海，她最喜欢说的一句话是：「在规定的时间、规定的地点、做规定的事」。邵校长更亲自开课，凡是士中学生必修：《论语》、《曾文正公家书选》，必背、也必考才能毕业。

从此，士中人一生都只做「规定的事」，「颠沛必如是、造次必如是」。《论语·里仁》我们从该是狂飙年少的孩子起，就学习做为「有教养」、「有自律」的一群。

「自律」是「教养」的核心，应该自小学习，以免「细汉偷挽匏，大汉偷牵牛」。

上世纪60年代，史丹福大学心理学家瓦特·米歇尔(Walter Mischel)，在幼稚园裡做了一项经典、有趣的「棉花糖实验」：于小孩子面前，他摆了几颗棉花糖，规定如果他出去15分鐘，再回来时，没有偷吃的孩子，可以得到双倍的棉花糖。

之后，他追踪这些孩子，发现：能为偏爱的奖励坚持忍耐更长时间的小孩，尔后有较好的人生表现，如：好的成绩、高教育成就、优质身体，以及其他指标。他的结论：能克制自己，也就是「自律力」强的人，较易成功。

2011年，艾芙撒隆·卡斯比(Avshalom Caspi)领导美、英两国团队，利用「但尼丁研究设计」(Dunedin study)、自律力尺标，进行「自我控制力」(Self control)对后来生涯影响之分析。

他们发现：自我控制力强者尔后社经地位、财务状况、收入都较高，不易陷入财务纠纷，并且身体健康较良好、比较不会造成单亲家庭、或涉入药瘾及其他犯罪事项。

之前(2004年)，宾州大学保罗·艾斯林哲(Paul Eslinger)就认为自我控制与大脑前额叶皮质(控制理性)有关。

 2009年，洛杉矶加州大学的伊里略·柏克曼(Elliot Berkman)发现，自我控制会减低杏仁核(主掌情绪)、脑岛(成瘾、将渴望转化为满足)之活性，表示自我控制力强者情绪稳定、易于满足。

2012年，达特茅斯学院的塔德·希特顿(Todd Heatherton)接着指出，自律性高者伏隔核(报偿迴路、快乐中心)活性增加，心性较达观、喜乐。

隔年(2013年)，韩国大学的金成一教授(Sung-il Kim)将前人研究结果整理出参与自律主要的大脑部位，其中有：背侧前额叶皮质(与目标导向有关)、额眶皮质(主掌价值判定)、伏隔核(主司报偿系统、愉悦感)

并提出结论模式：有自律能力的人，必然有理性、人生有目标、喜于追求高品质价值、以及随处洋溢满足、喜乐，不会因为「自我限制」而失去生命欢愉－这些都是成功者必备的生命品质。

「自律」显然就是一种延迟享受的能力与保证。

初始，自律看似一种抑刈扼杀、缺乏自由、违反人性之不良教育法，但弔诡地，肯对于未来有所期望、信心、坚持，而愿意自我节制、牺牲时，竟奠立了成功、丰盛生命的基底。

「神经神学」支持：自律力是教养成功的指标。

(文章授权/潘荣隆)