今日经文（轮流读一遍）
你要用皂荚木做一座烧香的坛。这坛要四方的，长一肘，宽一肘，高二肘；坛的四角要与坛接连一块。要用精金把坛的上面与坛的四围，并坛的四角，包裹；又要在坛的四围镶上金牙边。要做两个金环安在牙子边以下，在坛的两旁，两根横撑上，作为穿槓的用处，以便抬坛。要用皂荚木做槓，用金包裹。要把坛放在法柜前的幔子外，对着法柜上的施恩座，就是我要与你相会的地方。亚伦在坛上要烧馨香料做的香；每早晨他收拾灯的时候，要烧这香。
黄昏点灯的时候，他要在耶和华面前烧这香，作为世世代代常烧的香。在这坛上不可奉上异样的香，不可献燔祭、素祭，也不可浇上奠祭。亚伦一年一次要在坛的角上行赎罪之礼。他一年一次要用赎罪祭牲的血在坛上行赎罪之礼，作为世世代代的定例。这坛在耶和华面前为至圣。
耶和华晓谕摩西说：你要按以色列人被数的，计算总数，你数的时候，他们各人要为自己的生命把赎价奉给耶和华，免得数的时候在他们中间有灾殃。凡过去归那些被数之人的，每人要按圣所的平，拿银子半舍客勒；这半舍客勒是奉给耶和华的礼物（一舍客勒是二十季拉）。凡过去归那些被数的人，从二十岁以外的，要将这礼物奉给耶和华。他们为赎生命将礼物奉给耶和华，富足的不可多出，贫穷的也不可少出，各人要出半舍客勒。你要从以色列人收这赎罪银，作为会幕的使用，可以在耶和华面前为以色列人作纪念，赎生命。(出埃及记30:1-30:16)
今日亮光（彼此祷告）
香坛是放在会幕裡面的，做烧香之用，用皂荚木造，上面包精金，所以又称之为「金坛」（四十5）。坛上有四角，腰间有金环，用来穿槓抬坛（参1~10节）。
香坛有四角与祭坛一样有四个角（参2节），角表示能力（参诗九十二10），所以香坛的四角表示基督的代祷大有功效，基督徒的祷告绝不落空。
香坛与约柜相对（参6节）：约柜代表神的同在，所以奉基督之名的祷告，把我们带到神的施恩座前──「我要与你相会的地方」。
馨香气味（参7~8节）：亚伦每早晨点灯时，就要燃香，黄昏点灯时，又要燃香，日日如此绝不可停止，基督徒也应该日日祈祷感恩。祭司亚伦必须每天早晨替灯添油之时，同时坛上烧香，晚上也照样行。
不可烧外来或非指定的「异样的香」，即所谓「凡火」。坛要每年一次用血作赎罪祭，表明圣洁之意。从属灵上来看，坛上烧香表达向神的祈祷，象徵人真诚的祈祷如「香」的味道香美，呈到神面前。
基督徒的生命是少不了祷告的，香坛既然象徵我们对神的祷告和敬拜，香烟上升，就表示我们的祷告上达；但愿我们的祷告如纯净的香陈列在神面前，如同大卫说：「愿我口中的言语，心裡的意念，在祢面前蒙悦纳」（参诗十九14）。
异样的香（参9节）：就是指在祷告时故意显扬口才，叫人听见，祷告给人听，不是给神听；藉祷告咒诅毁谤人；在祷告中说谎；祷告只有话语形式，没有心灵诚实。
献赎罪银（参16节）：神宣佈这生命的赎价除了为会幕使用之外，还有更高的意义，「在耶和华面前作记念、赎生命」（参16节），使他的生命在神前蒙记念，不会有灾殃临到他身上（参12节），同时也使他的罪过与罪愆得蒙赦免。
今日祷告（同声唸祷词）
我们最圣洁的思想都难免不洁，连我们的祷告也需要主耶稣的宝血遮盖，求神赐下施恩叫人恳求的灵，并教导我们如何祷告。奉主耶稣基督的圣名祷告，阿们。