今日经文（轮流读一遍）
耶和华晓谕摩西说：「你告诉以色列人当为我送礼物来；凡甘心乐意的，你们就可以收下归我。所要收的礼物：就是金、银、铜，蓝色、紫色、朱红色线，细麻，山羊毛，染红的公羊皮，海狗皮，皂荚木，点灯的油并做膏油和香的香料，红玛瑙与别样的宝石，可以镶嵌在以弗得和胸牌上。
又当为我造圣所，使我可以住在他们中间。製造帐幕和其中的一切器具都要照我所指示你的样式。」「要用皂荚木做一柜，长二肘半，宽一肘半，高一肘半。要裡外包上精金，四围镶上金牙边。也要铸四个金环，安在柜的四脚上；这边两环，那边两环。
要用皂荚木做两根槓，用金包裹。要把槓穿在柜旁的环内，以便抬柜。这槓要常在柜的环内，不可抽出来。必将我所要赐给你的法版放在柜裡。要用精金做施恩座（施恩：或译蔽罪；下同），长二肘半，宽一肘半。要用金子锤出两个基路伯来，安在施恩座的两头。
这头做一个基路伯，那头做一个基路伯，二基路伯要接连一块，在施恩座的两头。二基路伯要高张翅膀，遮掩施恩座。基路伯要脸对脸，朝着施恩座。要将施恩座安在柜的上边，又将我所要赐给你的法版放在柜裡。我要在那裡与你相会，又要从法柜施恩座上二基路伯中间，和你说我所要吩咐你传给以色列人的一切事。」(出埃及记25:1-22)
今日亮光（彼此祷告）
会幕是神住在百姓中间的表徵，对于以色列人的信仰，以及他们与神的关係，有深远的影响。
会幕共有五个名称：圣所表示是圣洁的（参8节），帐幕塬意为「居住所」，表示神要与百姓同在（参9节），神要藉着帐幕在以色列人中彰显祂的荣耀，让选民知道神与他们同在。
帐幕塬文指其形状而言，与百姓所住的帐幕相同，会幕（参出二十九42）塬意指「相会之幕」，神说「我要与你们相会」；见证之幕（参民十七7），中文译「法柜」，塬文即「见证」之意，所谓「见证」是指神给摩西的两块石版上面，有神所写的十诫。换言之，是神向人宣告祂旨意的地方（参22节）。
会幕的蓝图是绝对不可变更的标準，「都要照我所指示你的样式」（参9节），这是神屡次向摩西说的话。因这样式裡面有预表的意义，皆应验在基督身上，所以绝对不能更改（会幕是一个极大的奥祕，这奥祕已经在基督裡揭开了，所以我们今天能明白它的意义）。
以色列人乐意奉献材料，神唿召以色列人「甘心乐意」的奉献建造会幕所需要的材料（参2节），「捐得乐意，为神所喜」（参林后九7）。同心合意的尽各人本分，使神欢喜，使己蒙福。
在神晓谕建造帐幕中，第一件是「法柜」，因为这是神同在的象徵（参22节），日后它带领以色列人往迦南地去，也带领以色列军队作战，是神晓谕旨意的地方。
法柜在旧约中有不同的名称：柜（参出二十五14）、耶和华的柜（参撒上四6）、神的柜（参撒上四18）、神的约柜（参士二十27）、主耶和华的柜（参王上二26），神应许要从云裡显现在至圣所中约柜的施恩座上，大祭司每年要进去一次，用血洒在施恩座上为百姓赎罪。
法柜预表基督，材料用皂荚木预表基督人性的卑微与坚忍，金子预表基督的神性与信实。施恩座（塬文为「遮盖」）塬意是蔽罪座，蔽罪之后才能蒙恩。施恩座上有二基路伯代表神的荣耀和恩典与以色列人同在，神在二基路伯中向以色列人说话。法柜内放有法版，后来又放入吗哪和亚伦开花之杖，预表基督是真理（法版）、生命（吗哪）、道路（引导以色列人的杖）。
今日祷告（同声唸祷词）
求神使我的心看重祢的同在过于一切，使我甘心乐意献上当纳的，更因为祢是真理、生命、道路，我可以藉着祢到神面前。奉主耶稣基督的圣名祷告，阿们。