“爱就是爱”这句口号有什么问题，为什么它违背了上帝对人际关系的设计？

杰森·希门尼斯(Jason Jimenez)是一位牧师和基督徒护教者。他在最近一集的“挑战性对话”播客中，用圣经的见解来解决人们对这句流行语的担忧。他指出，这句话暗示了所有形式的恋情、性取向和性别认同都应该得到肯定。 

希门尼斯说，“爱就是爱”这句口号“宣扬了不符合圣经的爱的定义”，“我们不能简单地接受这句话的表面意思”。

“我们必须考虑其中的含义，”希门尼斯警告说。“我们必须理解这句话与上帝对人类性行为和人际关系的设计之间的潜在冲突”。

“因为如果上帝有一个标准，如果他有一个模式，而我们作为人类却说‘不，我们有一个不同的模式’，并将其应用于我们所相信的爱，然后将其强加于每个人身上，这是很危险的”。

希门尼斯建议说，在基督徒理解为什么这句话在道德上是错误的之前，他们应该首先尝试理解什么是爱，因为在《圣经》的语言中，爱有不同的说法。

“希腊语中对爱有不同的说法，最大的说法是“agape”；这是对爱更常见的描述，是无条件的爱，是上帝的写照。如果你看看希伯来语中的爱，你就会看到这种感情和承诺的盟约，”希门尼斯解释道。

“我们在《新约全书》中看到的修改是通过‘Kairos’或希腊语‘恩典’一词过滤的。这是一种不请自来的恩惠。因此，我们有无条件的爱，我们有这种无条件的恩惠，这种恩惠被融入到上帝与人类之间的关系中。因此，这不仅仅是一种情感。它是一种深思熟虑的选择，是为了他人的最大利益而行动，即使在困难的时候”。

希门尼斯提到了《约翰一书》第4章，该章指出“上帝就是爱”，他补充说，“真正的圣经之爱不是仅仅基于情感或身体上的吸引”。

“这是一种牺牲性的承诺，反映了上帝对人类的爱”。他说：“从本质上讲，我们对这句话的第一个担忧是，‘爱就是爱’将爱——即爱的上帝——贬低为一种主观情感。”

希门尼斯澄清说，他并不是在“贬低”同性伴侣“实际上是在真诚地寻求被爱”这一事实，并指出人们 “都希望得到肯定”。

希门尼斯说，尽管如此，圣经清楚地表明，只有在盟约异性婚姻中两个人之间的性亲密关系才是人类的全部。

“在这种爱中，有一种性的亲密关系。这是一种无条件的爱，代表着基督和祂对教会的爱。祂是新郎；教会，我们是祂的新娘。因此，我们必须在我们所看到的原则中坚持上帝圣言的神圣性，”希门尼斯说。

“所有这一切的核心是，当我们寻求这些东西，被爱的时候，我们知道爱是律法的成就，罗马书13:8-10。我们如何在世界上真正活出爱，也就是上帝的爱，而不是重新定义[爱]？”

希门尼斯指出，“爱就是爱”这句口号也“摒弃了客观道德”，它“基于主观感受”，“没有着眼于爱的普遍本质标准”。

“现在，我们所谈论的爱是跨文化的，无论何时何地，无论何人。因此，这是从客观意义上讲的，”希门尼斯说。“客观道德，它所主张的以及我们可以从中确定的，是存在着道德原则：存在着客观的善和客观的恶”。

他强调说：“因此，当涉及到我们拥有平等，任何人都可以在任何时间以任何方式去爱他们想要爱的人的说法时，这实际上是错误的。”

“这是对客观道德的否定。因为上帝对他的创造物有一个特定的标准，这个标准是美好的。如果或当我们玷污了它，我们就会发现，我们并没有真正爱我们的造物主，因此，我们也没有真正爱我们自己；这样，我们无法真正爱他人”。