经文：歌罗西书一章1-14节

奉神旨意，作基督耶稣使徒的保罗和兄弟提摩太。写信给歌罗西的圣徒，在基督裡有忠心的弟兄。愿恩惠、平安从神我们的父归与你们！我们感谢神、我们主耶稣基督的父，常常为你们祷告；

因听见你们在基督耶稣裡的信心，并向众圣徒的爱心，是为那给你们存在天上的盼望；这盼望就是你们从前在福音真理的道上所听见的。这福音传到你们那裡，也传到普天之下，并且结果，增长，如同在你们中间，自从你们听见福音，真知道神恩惠的日子一样。

正如你们从我们所亲爱、一同作僕人的以巴弗所学的。他为我们（有古卷：你们）作了基督忠心的执事，也把你们因圣灵所存的爱心告诉了我们。

因此，我们自从听见的日子，也就为你们不住的祷告祈求，愿你们在一切属灵的智慧悟性上，满心知道神的旨意；好叫你们行事为人对得起主，凡事蒙他喜悦，在一切善事上结果子，渐渐的多知道神；照他荣耀的权能，得以在各样的力上加力，好叫你们凡事欢欢喜喜的忍耐宽容；又感谢父，叫我们能与众圣徒在光明中同得基业。他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国裡；我们在爱子裡得蒙救赎，罪过得以赦免。

当一个人真正认识上帝，认识上帝的旨意，得着上帝在基督耶稣裡的智慧，他就能够得着再基督裡的一切祝福。保罗是我们学习祷告很棒的榜样。他写给歌罗西教会的信，从一开始就在为他们祷告。他祷告什么呢？

代祷从为人感谢上帝开始

首先，他为他们感谢上帝。「我们感谢上帝我们主耶稣基督的父，常常为你们祷告；因听见你们在基督耶稣里的信心，并向众圣徒的爱心，是为那给你们存在天上的盼望；这盼望就是你们从前在福音真理的道上所听见的。」（歌罗西书1：3-5）

我们为别人祷告，常常想要他有这个改变、有那个改变，想利用祷告来改变对方，把自己的意思加在对方身上。作爸爸妈妈的也很容易这样为孩子祷告，这是想要作对方的上帝，这样的祷告往往是无效的祷告。

若我们为别人祷告从感谢开始，眼光会完全不一样，因为这样做是把眼光放在上帝身上，不再是自己作上帝，不再是看我们自己的想要，而是用上帝的眼光来看他，看到上帝在他身上的工作。

保罗为歌罗西教会感谢上帝叁件事情：对耶稣的信心、对人的爱心、对福音的盼望。

他看到这些都是上帝在他们身上的工作。当我们看见上帝的工作，我们会更多倚靠上帝，定睛在上帝身上，而不是只看自己、看人或看世界。祷告从感谢开始非常重要，会让我们的心跟上帝连结在一起，也让上帝的灵在我们身上，透过我们的祷告来工作。

很多年前有一对弟兄姊妹，他们家晚祷的时候，常常为啰嗦多话的姑妈祷告，姑妈每次来家裡，唸这个、唸那个，惹得孩子们都不太喜欢她。有一天上帝感动那位姊妹，说：「我们今天来为姑妈感谢上帝！」小孩子说：「有什么好感谢的！」过去他们为姑妈祷告，大概都是：「主啊，帮助姑妈话少说一点！」但那天他们开始尝试为姑妈感谢。

后来他们发现自己的心态有很大的不一样。当姑妈再来他们家的时候，他们觉得姑妈好像少啰嗦一点了！是姑妈改变了吗？还是他们先改变了？是他们改变了！先去尊荣姑妈，姑妈被尊荣，也跟着改变了。感谢可以改变我们自己，感谢也可以改变整个环境。

我们的上帝是「用以色列的讚美为宝座的」（诗篇廿二：3），当我们感谢，祂就来坐在我们当中，有上帝的同在，氛围完全不一样！亨利牧师教导我们行走祷告，同样提到感谢讚美的重要。到一个地方，不是先赶鬼，求这个求那个，而是先感谢，欢迎上帝同在。我们要常常为代祷的对象感谢讚美上帝。

代祷是求上帝所喜悦的

接下来保罗开始进入到祈求。 一章9-12节：「因此，我们自从听见的日子，也就为你们不住地祷告祈求，愿你们在一切属灵的智慧悟性上，满心知道上帝的旨意；好叫你们行事为人对得起主，凡事蒙祂喜悦，在一切善事上结果子，渐渐地多知道上帝；照祂荣耀的权能，得以在各样的力上加力，好叫你们凡事欢欢喜喜地忍耐宽容；又感谢父，叫我们能与众圣徒在光明中同得基业。」保罗为歌罗西教会祈求什么呢？

他为他们祈求最关键的事情：「在一切属灵的智慧悟性上，满心知道上帝的旨意」。保罗没有祷告说，要他们这样、那样，他祷告他们能认识上帝。当一个人真正认识上帝，认识上帝的旨意，得着上帝在基督耶稣裡的智慧，他就能够得着在基督裡的一切祝福。

保罗是在为他们的灵命祷告，他关心他们的生活，他关心他们是不是活在上帝的旨意裡。耶稣也关心我们是不是活在上帝的旨意裡，祂在主祷文教我们这样祷告：「愿祢的旨意行在地上，如同行在天上。」

当我们所求的，是上帝的旨意，祂一定会成就：「我们若照祂的旨意求甚么，祂就听我们，这是我们向祂所存坦然无惧的心。既然知道祂听我们一切所求的，就知道我们所求于祂的，无不得着。」（约翰一书五：14-15）当我们祈求，先问所求的是不是上帝喜欢的，若是上帝喜欢的，上帝一定会回应。

保罗为他们求了什么上帝喜悦的事呢？ 

第一，「在一切善事上结果子」。认识上帝，相信上帝，就会行善。

「你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是上帝所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸。我们塬是祂的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是上帝所预备叫我们行的。」（以弗所书二：8-10）有时候我们不太敢讲行善，怕讲多了，误导人进入因行为称义，但真正的信心会带出行为，行善是信心的果子。有信心，一定会行善，会去爱人。

第二，「渐渐地多知道上帝」。很有趣的是，当我们认识了上帝，我们会去行善；在行善的过程，我们又更能够认识上帝。这就好像教别人功课，别人问问题的时候，我们可能还似懂非懂，但是随着解释说明、帮助别人了解，我们自己也越来越懂。

认识上帝也是这样，我们去遵行祂的旨意、去服事的时候，可能还似懂非懂，甚至不太愿意，但是去做了以后，才明白塬来上帝的心意是这样，不仅更认识祂，也更想认识祂。

第叁，「在各样的力上加力，好叫你们凡事欢欢喜喜地忍耐宽容」。

我们活在世界上，会碰到很多不如意的事情，充满无力感，而保罗祷告，当我们认识上帝，并且去行善的过程中，上帝不断加添我们力量，使我们在许多的困难中，能够欢欢喜喜地忍耐宽容。对我们这些堕落的罪人来说，忍耐是非常困难的事情，我们往往想要马上得到，马上看到结果，不喜欢忍耐，不喜欢节制。罪人想要自己作上帝，没有什么耐性。但是「爱是恆久忍耐」，上帝是最有耐性的上帝，祂等候我们，长久地等候我们。

今天当我们要在这堕落的世界裡行善、去爱人，首先要忍耐、要宽容，这就是爱。我们需要满心知道上帝的旨意，在行善中渐渐更多认识祂，我们才能力上加力，忍耐宽容不可爱的罪人、服事他们。信心会带来爱心，并且得到盼望，持续忍耐宽容下去。

我从很多的弟兄姊妹身上看到，他们真的是帮助人就帮助到底，陪伴人就陪伴到底，有些一陪就是叁年、五年、十年，不简单！有一次我接到一个画家的电话，他是过去傅立德牧师长期辅导的对象，我想到傅牧师对他是何等的忍耐宽容。现在傅牧师煺休回美国，他有需要的时候还是会打电话来教会。

他的生命有很大的困难和辛苦，他能够活在世界上已经是一个神蹟。今天很多人能够活在世界上就是神蹟，他们没有被仇敌偷窃吞吃掉，是因为有一群忍耐宽容他们、爱他们的人。我们要知道耶稣的心是忍耐宽容，而且是欢欢喜喜地忍耐宽容，祂会帮助我们。

第四，保罗为他们求「又感谢父，叫我们能与众圣徒在光明中同得基业」。他为他们求感谢父的心增加，想到与众圣徒同得的基业，想到耶稣，心裡面就有盼望，活在世上就有忍耐宽容，能够持续走下去。

结语

保罗为歌罗西教会感谢，是为他们的信心、爱心、盼望感谢上帝；保罗为歌罗西教会祈求，也是为他们求信心、爱心、盼望。信望爱是我们活在世上，非常重要的核心价值，是上帝赐给我们的礼物，使我们可以成长、改变、更像耶稣。

每次禁食祷告，我们都来检视一下自己对上帝的信心、对人的爱心、对福音的盼望，信心、爱心、盼望叁者密不可分。求主不断增加我们对祂的信赖，对人的爱，也使我们有盼望。

回应与祷告

1. 问问上帝：「若我为人祷告时先感谢祢，也为他求祢喜欢的事情，祢的感受是什么？祢还会有什么反应？」

2. 想想看，别人为你祷告，对你最有帮助的内容是什么？

(文章授权/杨宁亚) 2015.10.15‧台北真理堂晨祷信息‧姚爱文整理