由时兆研究社举办之讲座「教会如何因应未来学者对2030年世界趋势发展的预测」，于3月份陆续至埔里、台北举行，4月份首场于15日来到桃园区，共有十多间教会牧者与弟兄姊妹，赴行道会杨梅荣耀堂参与。

时兆研究社创办人戴文峻牧师，与团队长期深究「时代趋势应验圣经末世预言的徵兆」，这是他心中非常大的负担。

圣经中有1,817个预言，当中已应验了96.3%，剩下3.7%（约67个）尚待应验，也就是说，当其一一发生后，就是主再来的时刻。

因而，神给时兆一大负担，就是致力探讨「时代趋势应验圣经末世预言，到底到了什么地步」，同时将此传递给主的教会，盼与众教会一同思考、迎向耶稣再来。

针对「主降临和世界的末了有甚么预兆？」大部分基督徒会想到的是，「民要攻打民，国要攻打国；多处必有饥荒、地震。这都是灾难的起头。」（马太福音24:7-8）

其实，从经文中可见，耶稣回答的第一句话、也是总纲，为：「你们要谨慎，免得有人迷惑你们。」（马太福音24:4）

戴文峻说，非常多人忽略耶稣讲的这句话，然而他藉此强调，「耶稣要告诉我们的是——末世是一个大迷惑的世代。」并且，现今的「迷惑」越来越多！

许多人问：疫苗就是666？

戴文峻：一定要用圣经来检视所有末世讲论 

「但以理啊，你要隐藏这话，封闭这书，直到末时。必有多人来往奔跑（塬文为「切心研究」），知识就必增长。」戴文峻以但以理书12:4经文说明，许多末世预言昔日无法被揭开的塬因在于，「末时还未到，会容易导致『强解』。」

举例，不少主内肢体曾问他：圣经裡提到的666是否为新冠疫苗？

他以启示录13章提到666的经文进一步解释，666的其中一个记号，是「他又叫众人、无论大小贫富、自主的为奴的、都在右手上、或是在额上、受一个印记」。然而，当今还没有任何一剂疫苗，规定一定要打在人的额上。

因此，他不认为「疫苗就是666」。再举一例，也有人提出「教宗头上的叁重冠冕」，以上面的拉丁文来看，加起来刚好是666。戴文峻幽默形容，「教宗跳到黄河都洗不清。」

举出以上真实例子为强调，研究圣经末世预言于当时代有着举足轻重的重要性，并且，「一定要用圣经来检视所有末世的讲论。」