去年參加了「聖經世界觀」線上課程，之後就參加了鄭立新牧師帶領的2025「土耳其東部盟約之旅」，對我而言，這也是一趟信仰靈性之旅與確認異象之旅。此行主要去探訪人類文明的起源地，以及上帝與先祖盟約之地。出發前有很多親人朋友表示關切，因為東土耳其的邊界鄰近動盪的國家：亞美尼亞、伊朗、伊拉克和敘利亞等（也有弟兄姊妹是因為家人擔心而沒有報名）。然而主卻在我內心放下平安確據，因此毅然前往。

盟約之旅的信息

盟約之旅所經之地與《聖經》有關——伊甸園之約（管理與墮落之約）、挪亞之約（彩虹之約）、亞伯拉罕之約（信心之約）、耶穌之約（福音腳蹤）。從所經過的聖地可以看見：伊甸園上帝的創造、人類的起源地——底格里斯河／幼發拉底河流域所形成的美索不達米亞平原；人類的罪與墮落、歷經洪水僅有挪亞一家八口因方舟得救（亞拉臘山）；亞伯拉罕信心之父的出生及家族所在地——吾珥和哈蘭；耶穌釘十字架完成救贖後，使徒巴拿巴與保羅在安提阿被差派（安提阿聖彼得洞穴教堂），安提阿是第一個使徒宣教中心，門徒稱為基督徒也是從此地開始。參觀所經過的聖地似乎可以聽見「上帝復原的計劃」、「福音使命當初由保羅傳向外邦，直到末了福音會再傳回這遍聖地」等信息。有主所呼召的宣道者，一批批默默地撒種，有的甚至已經殉道，然而至今，仍然有此異象的跨國傳道人繼續前行，勇敢踏入這片外邦人族群的大地。

「吹號者」事工

「聖經世界觀」線上課程讓我認識了鄭牧師的「吹號者」事工。鄭牧師「吹號」是因為看見今日世界的文化越來越遠離上帝，「聖經世界觀——按照上帝的話在世上生活」的教導，被忽視、被遺忘。如今我們看到不少教會的年輕人漸趨式微，究其原因不是年輕人離開教會，而是教會忽視、離開了年輕人所處的世界。正如寇爾森(Chuck Colson)所說：「我認為差派文化思潮，讓一無所知的牧羊人去牧養群羊，是一種犯罪行為。」簡單而言就是說：你為主作見證傳福音，去打聖仗，但是你根本不知道你的敵人是誰，你在跟誰爭戰。

「世界觀」指世界所有信念的總合，是決定我們行動和抉擇的思維體系。在時代洪流中，世俗的自然主義、多元主義、烏托邦主義、LGBTQ+等等思維，影響着我們的下一代。反問我們自己，是否可以隨時自由地坦誠跟自己孩子對話，面對他們所處的思維環境？我們自己的作事準則是否有準確的回答——誰說的？根據什麼理論？《聖經》怎麼說？如果我們自己都沒答案，自然代表沒有辦法帶領好孩子。我們作為基督徒父母所獲得信息，是否來自世界文化的答案？

「吹號者」事工首先面對的主要是家庭，為建立合上帝心意的下一代，由父母覺醒起來先裝備，從家庭根基應用到教育、職場、政府、媒體、藝術娛樂與教會七個領域。想要耶穌基督影響國家，這些領域就是戰場，決定救贖文化的勝負，而我們可參與成為變革推動者。這不是愚公移山，因為真正移山的是萬軍耶和華，而我們則是參與祂的計劃，與主同行。正因如此，「吹號者」事工的異象是「警戒危險，集結行動，一起爭戰，一同歡慶」。

這趟旅程特別之處，正因我們有共同異象而相聚。該旅行團成員中有四位牧師，也有弟兄在安提阿聖彼得教堂接受浸禮，並且與土耳其跨國傳道者們一起接受牧師群的禱告與祝福。旅行成員來自美國、加拿大、新加坡和台灣；當中有Home School的家庭（含年輕人及小孩），有在讀神學院的姊妹，有年長母親的主日學老師，有兒童福音傳道人，有教會服事的弟兄姊妹，有跟着鄭牧師吹號的同工群等。旅遊服務團隊中，有「主恩旅遊」的老闆熊弟兄及他家人，有跨國服事帶團導遊Tina姊妹以及當地土耳其庫爾德的導遊和司機。

整個旅程，主讓我看到來自各地的天路歷程同行者，雖是只有我一人由休士頓出發，但眾人都有主光照，賜與前行的異象與呼召。我們一起旅遊、分享、崇拜、禱告、參與受浸典禮，弟兄姊妹合一相處，好似一個跨國卻有着共同異象的行動教會。對主，我有說不盡的感恩！